Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1911-01-01 · Heft 2 · p. Seite 182

182 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. Schulgyninastik, sie bilden vielmehr die Überbrückung־ zwischen dem Buchstaben und der Praxis. Eine Darstellung des Entwicklungsganges der Halacha dürfen wir nicht ausschließlich aus ihren theoretischen Elementen konstruieren;, wir müssen, um richtig und gerecht urteilen zu können, den geschichtlichen Hintergrund genau kennen lernen«. Diese These zu begründen und im einzelnen nachzuweisen, wird die Aufgabe der folgenden Kapitel sein, die gewiß viel neues und interessantes bringen werden, die eigentlichen »Bausteine zu einer allgemeinen Einleitung in die Halacha«. Die uns vorliegenden zwei Abschnitte erledigen blos die notwendige Vorarbeit, ohne wesentlich neues zu bieten. Daß aber schon die Zusammenstellung und Erörterung des termin01 ogischen Materials sehr verdienstlich ist, braucht kaum gesagt zu werden. Wie Guttmann das Werden der Halacha, so versucht L. Rosenthal in seinem Buche »Über den Zusammenhang der Mischnah«1), von dem jetzt der erste Teil in zweiter Auflage erschienen ist, die Entstehung der Halachaordnung aus geschichtlichem Hinterg r u n d zu erklären. Dieser Hintergrund ist nach R. der Kampf des Pharisäismus gegen den Sadduzäismus. Nach R. hat es schon vor Schammai und Hille! zwei antisadduzäische Mischnahordnungen gegeben. Die erste, gegen Ende des zweiten Jahrhunderts vor der gewohnlichen Zeitrechnung, enthielt nur »die allgemeinen Kundgebungen gegen die Feinde der mündlichen Lehre«. Die zweite, spätestens von Schemaja und Abtalion herrührend, ging mehr ins einzelne, indem sie die älteren ausführlichen Schilderungen kürzte und so die Streitpunkte• 1j Über den Zusammenhang der Mischna. Ein Beitrag zu ihrer Entstehungsgeschichte von Rabbiner Dr. Ludwig A. Rosenthal. Erster Teil: Die Sadduzäerkämpfe und die Mischnasammlungenvor dem Auftreten Hillel’s. Straßburg 1909. Verlag von Karl J. Trübner. Preis 5 Mk.