Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 6 · p. Seite 715

Das Wasseropfer und die damit verbundenen Zeremonien. 715 daß wir nicht würdig sind in der Nähe unseres Schöpfers zu sein־:. Sie erdreisteten sich und wollten in die Höhe steigen, da verwies sie Gott und zwang sie unter seine Fußballen nieder. Da sagten sie vor Gott: Offenbar und bekannt ist es vor dir, daß wir um deiner Ehre willen so gehandelt haben. Da sprach Gott zu ihnen: weil ihr es um Willen meiner Ehre getan habet, wisset, daß ich den oberen Gewässern die Erlaubnis Lieder vor mir zu singen nicht eher erteile, als bis sie von den unteren Gewässern die Erlaubnis erhalten; denn es heißt: מקולות מים רבים אדירים משברי ים (Ps. 93, 4). tn diese Gruppe gehört auch die Mitteilung des Midr. schoch. tob (Ed. Buber, S. 416, vgl. Jalkut II § 848). המים העליונים נקראו רבים שנאמר מקולות מים רבים, והמים התחתונים נקראו רבים שנאמר דרכת בים סוסיך חמד טיס. רבים. משל למה הדבר דומה? למלך שהיו לו שתי לגיונות. כשהיה המלך ניכנס אצל זה היה נקרא גדול והס אומרים גדול הלגיון הזה שהמלך נכנס בו, וכשהיה נכנס לזה היו אומדים גדול הלגיון הזה שהמלך נכנס בו. כך כשהמלך למעלן נקראו העליונים רבים וכשירד למטה נקראו של מטה רכים, »Die oberen Wasser werden mächtige genannt, denn es heißt: »Mächtiger als die Stimmen der mächtigen Gewässer« (Ps. 93, 4), und auch die unteren Gewässer werden mächtige genannt, denn es heißt: »Du ließest ins Meer deine Rosse treten, in den Schwall mächtiger Gewässer (Habakuk 3, 15). Das gleicht einem Könige, der zwei Legionen hatte. Geht der König zu der einen, wird sie groß genannt, und man sagt: Groß ist diese Legion, denn der König ist zu ihr gegangen; geht er zu der anderen, sagt man: »Groß ist diese Legion, denn der König ist in ihr; so auch da. Wenn der König oben ist, werden die oberen Gewässer mächtig genannt, ist er hinabgestiegen, werden die unteren Gewässer mächtig genannt« (S. Ziegler, die Königsgleichnisse des Midrasch, S. 69, 70 und XXV). Wie sehr das Verhältnis der »oberen Gewässer zu den unteren« und deren Scheidung beim Schöpfungswerke die Geister aller Denkenden beschäftigt hat, beweist auch die