Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 6 · p. Seite 703

und. dem entstehenden Christentum? 703 Thora« — so lehrten und so lebten sie auch — »Brod mit Salz sollst du essen, Wasser gemessen trinken, auf der Erde schlafen, ein kümmerliches Leben führen und in der Thora dich abmühen. Wenn du also verfährst, dann heil dir. Heil dir in dieser und wohl dir in der künftigen Welt«1). Wie himmelweit entfernt waren die von Jesus an den Pranger gestellten herrsch- und ehrsüchtigen »Schriftgelehr״ ten und Pharisäer« von diesen asketischen Gesetzeslehrern, denen eben wegen ihrer strengen Frömmigkeit und Lebensführung die Volksgunst und die religiöse Volksführung zufiel. Sie predigten Demut und wandelten demütig: *Strebe nicht«, so warnten sie, »nach äußerer Größe, sei nicht ehrsüchtig und laß dich nicht nach den Tafeln der Könige gelüsten«2). Die »Sdhelnpharisäer« aber, die Jesus vor Augen hatte, und die sich um die breiten Volksschichten bemühten, das waren die »Gefärbten« des Talmud, die nicht minder scharf von den selbstlos frommen Gesetzeslehrern verurteilt und gebrandmarkt wurden. Wenn aber die kanonischen Evangelien hier generalisieren und das gesamte Judentum von Jesus der Heuchele! beschuldigt werden lassen; so tritt hier ganz unverkennbar die Tendenz zutage, das Christentum von dem im hartnäckigen Unglauben verharrenden Judentum völlig loszureißen, wie sie im zweiten Jahrhundert, wo das heidnische Christentum schon stark über das jüdische prävalierte, zum Durchbruch gelangt war, eine Tendenz, die sich in milderer Form schon im Hebräerbrief und unverhüllt im Barnabasbrief durchzusetzen beginnt. So nennt auch die aus derselben Zeit stammende, auf rein jüdischem Material aufgebaute »Apostellehre« die Juden schlechtweg »die Heuchler«, wo sie die Gläubigen warnt, mit ihnen zugleich den zweiten und fünften Tag zu fasten sondern am vierten Tag in der Woche und den Rüst- ג) Ahoth VE, 4. 2) Das. VI, 5.