Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 6 · p. Seite 660

660 Die Juden bei Wilhelm Raabe. getriebenen Schlachtvieh verzollt. Nach dieser lobwürdigen? Gewohnheit konnten Zettel auf irgend einem Steueramt in jeder beliebigen deutschen Stadt abgeliefert werden, auf welchen zu lesen stand: Heute am ... Januar 178 . . . verzollt und versteuert am Kreuztor : I. Drei Rinder. II. Vierzehn Schweine. III. Zehn Kälber. IV. Ein Jüd, nennt sich Moses Mendelssohn aus Berlin.. Die Schlacht bei Jena, welche so manche Niederträchtigkeit, so manchen Unsinn über den Haufen warf, machte auch, diesem Skandal ein Ende.« Spricht so ein Judenfeind? Samuel Freudenstein erwarb ein Haus in der Krüppel- Straße. »Daß die Kröppelstraße den Juden nicht mit den freundlichsten Augen ansah und sich ihm gegenüber nicht auf den Standpunkt des: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, stellte, brauchte keine Verwunderung zu erregen, aber über- 'trieben war es doch, wenn die Mütter ihre hoffnungsvollen■ Sprößlinge vor dem Trödelladen dadurch warnten, daß sie behaupteten, man verfertige darin Würste aus dem Fleisch kleiner, unartiger und unschuldiger Christenkinder und benutze dazu statt ihrer Därme ihre wollenen Strümpfe.« Daß• eine solche Umgebung und Gesinnung nicht sehr geeignet ist, bei der anderen Seite das: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst eher zur Geltung zu bringen, ist leicht zu sehen und jedesfalls vom Dichter mit Absicht ausgeführt, um den Karakter des jungen, wie später des alten Moses zu erklären, der den Grundsatz: Auge um Auge, Zähn um Zahn gründlichst zur Richtschnur seines Lebens macht. Der Haß und die Verachtung gegen den Judenjungen macht sich auch später an allen Orten, zu jeder Zeit und bei jeder Gelegenheit Luft. Ihm gibt als Waffe für die' Zukunft der alte Samuel die Lehre: »Lerne, daß dir schwitzet der Kopf,.. Moses! Wenn se dir hinhalten ah Stück Küchen und an Buch, so laß den Kuchen und nimm das Buch. Wenn du.