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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 5 · p. Seite 591

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
54 (1910)
Issue
Heft 5
Article
Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter
Date
1910-01-01
Page
Seite 591 (sequence 4)
Language
German
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Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter. 591 ihm untergeschobenen Auffassung beurteilt werden kann1). Andererseits macht Saadja dem Sakawethi den Vorwurf, daß er für die gegen die Rabbaniten erhobene Beschuldigung der körperlichen Auffassung Gottes sich nur Beweise aus der Agada, aus den Pijjutim — חזאנה — und anderen, nicht als authentisch geltenden Schriften holt, ohne die Mischna, die halachischen Midraschim und das Targum für das Gegen- 'teil zu beachten2). Soweit die uns vorliegenden Fragmente von Saadja’s Polemik ergeben, wird darin auch ausgiebig das Thema der Neumondsfestsetzung besprochen, ferner der Begriff des אביב erörtert; alsdann werden die mit dem ׳Omer zusammenhängenden Opfer, auch einige Bestimmungen der Reinheit und Unreinheit, resp. der Menstruation, behandelt3). Der Ton, den Saadja in diesem Werke anschlägt, ist ein sehr herber und ausfallender. Unter anderem bemerkt er, daß die in Sakaweihi’s Titel für seine Schrift enthaltene Waffe gegen die Rabbaniten sich wider ihn selbst irichtet, und darin sich seine eigene Schande kundtut4). Wie es den Anschein hat, war wohl Saadja noch ein- ׳mal genötigt, gegen Sakaweihi aufzutreten, da dieser immer wieder ihn mit Angriffen belästigt haben mag, wovon das unter dem Titel: כתאב אלרד עלי אלמתחאמל bekannte Werk Zeugnis ablegt5), von dem wir zur Zeit jedoch nur ein sehr geringes Bruchstück besitzen6), das fast ausschließlich die 1j Vgl. JQR. III, S. 664, Z. 5״, beginnend mit [ולעל קדמא אלמצאלפי usw. 2) Vgl. ebendort s. 664, z. 1 fgg.: ולם יסתשהד עלי קולר, בשי ממא פי אלמשנה ולא אלמצאלאתיולא אלתרגום ואנמא אתי בחי שעב בע£ד,א מן, אלאגאדאת‘ ו בעגל,א מן כתב לא שד,אדרי, עלידא ובעגדא מן אלחואנה. s) Vgl. das von Hirschfeld in JQR. XYh S. 112 veröffentlichte Stück. 4) Vgl. JQR. XIII, S. 663, Z. 1 fgg.; XVI, S. 112 Ende. Aus diesen Worten Saadja’s erklärt sich auch die Wendung bei Möse Ibn Jisra a. a. O.: פי כתאב פ£איח לנפסד. 5) Vgl. über diese Schrift Poznanski in JQR. X, S. 254*—255. 6) Veröffentlicht von Hirschfeld in JQR. XVHI, S. 115-117. Ich

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