Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 5 · p. Seite 563

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 563 aber von den gewöhnlichen Kommentaren durch seine eigenartige Form. Er steht nicht, wie es sonst üblich ist, außerhalb des Textes, sondern drängt sich zwischen die.einzelnen Worte und Sätze. Dann bildet er ni ch t b loß ei n e E r klärung, sondern auch eine Erweiterung des Textes . . .« Und auf dieses testimonium eruditionis folgt das »Urteil« über den »Wert der talmudi sehen Literatu.r«! Fromer hat einmal etwas davon gehört, daß der Verfasser des Schulchan Aruch auch einen Kommentar zu den Turim verfaßt, und daß R. Mos e s isserles Glossen zum Schulchan Aruch geschrieben hat, die in den späteren Ausgaben des Schulchan Aruch in den Text eingestreut wurden. Aus einer blaßen Erinnerung an diese Tatsachen entwickelte sich auf dem Wege »vom Ghetto zur modernen Kultur« diese verschwommene Vorstellung vom Wesen des Schulchan Aruch. — Dies gilt auch in bezug auf die rabbinische Literatur im allgemeinen. »Man stelle sich vor: Jemand, der irgend einen Gegenstand noch nie gesehen hat, wollte sich auf Grund einer mangelhaften Beschreibung von dem Wesen und Charakter desselben ein Bild machen«, schreibt Fromer auf der vierten Seite seiner »Einleitung« — gleichsam als Warnung für diejenigen, welche auf Grund dieser Einleitung sich »ein Bild von dem Wesen und Charakter« der rabbinischen Literatur machen wollten. An dem hier ausgesprochenen Urteil konnte nach dem Erscheinen des »Probeheftes«1) — denselben Text wie das Probestück, eine kurze Einleitung und eine Probe einer Realkonkordanz enthaltend — nichts geändert werden. ') Der babylonische Talmud. Text kritische Ausgabe. (Mit einer Realkonkordanz). Vokalisiert, übersetzt und, erklärt von, Dr. Jakob Fromer. 1910. Verlag für die Wissenschaft des Judentums. Charlottenbürg. 4. 36*