Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 4 · p. Seite 419

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 419 S. 142 (meine Bemerkung). Jedoch ist dies nicht ganz sicher. Vgl. Ginzberg, Geonica II, S. 190, N. 9—10 und meine Bemerkung dazu (in einem der nächsten Hefte dieser Monatsschrift). Vgl. Tossafoth Pessachim 96 b v. קודם. Zu Guttmanns מפתח habe ich in einzelnen folgendes zu bemerken: s. 14, Note. Vermißt wird Sifre Num. § 78: [שהתינוקות קור״ לאבי אביהן אבא, was besonders gegen RSBA. hätte angeführt werden müssen. — Der Ausspruch R. Jehudas in Gen. r. XCVI, 6 bezieht sich nicht auf כיבוד; Lekach Tob I, S. 222 liest oder erklärt auch ausdrücklich: לירושה♦ Mit dieser Auffassung stimmt Pirke d’R. Elieser Kap. 36: ובני בנותיו של אדם כבניו ומנין מלבן... אלא ללמדך שבני בנותלו של אדם כבניו♦ S. 15, Note. Erwähnung hätte verdient die Frage: יחם האב לבנו הנולד מזנות לעני] ירושה♦ Vgl. darüber Resp. d. Geonim, ed. Berlin N. 39; Mischneh Torah, יבום III, 4; Tossafoth Jebamoth 22 b; bezüglich ממזר Resp. d. Geonim 46 שערי צדקb, ed. Harkavy N. 543. S. 16, N. 5. Warum nicht aus erster Quelle? Vgl. שערי צדק N. 11, 15, 17, 38 und das Genisahresponsum in JQR. 1902, S. 244. S. 17, N. 6. Die Quelle dieses Aberglaubens ist das Alphabe״ tum Siracidis, ed. Steinschneider, 16b. Vgl. darüber Epstein, Beiträge zur jüdischen Altertumskunde, S. 122f.; vgl. auch Is. Levi in REJ» XXIX, S. 197. S. 18, N. 7 vermisse ich das Responsum R+ Hai’s in Pardes, ed. Warschau, 112a: ולא תוכל להינשא עד שיחלוע לה . .. Zur Frage vgl, noch Pardes N. 306, Resp. R. Mei'rs b. Baruch, ed. Bloch, N. 456, 564; vgl. auch N. 491, 1022 und Terumath ha־Deschen N. 223. S. 18, N. 8. Das Thema ירושת מומר wird in der gaonäisehen Literatur oft behandelt. Vgl. Resp. d. Geonim, ed. Müller, N. 11; Harkavy, N. 332, 541 und Harkavy’s Note zu S. 160. Vgl. auch R. Gerschom in Resp. R. Mei’rs b. Baruch, ed. Bloch, N. 928, 929. — In diesen Artikel war vielleicht auch Resp. d. Geonim, ed. Harkavy; N. 21 aufzunehmen. S. 19, N. 12. Diese Stelle ist eine Baraitha Semachoth IV, 17. Auf sie war vielleicht auch S. 16, N. 5 zu verweisen. Das. N. 14 vermisst man das Stichwort )יחם בן נח לבניו לעני ירושה mit den dazugehörenden Stellen. Vgl. außer den talmudischen Stellen Resp. d. Gaonim, ed. Lyck, N. 23—24, ed. Harkavy, N. 541. Das. N. 14, Note. Für בכור לנהלה war Mischnah Bechoroth 46a anzuführen. Vgl. auch Mechiltha, ed. Hoffmann, S. 31. S. 30 ff. Vgl. Resp. d. Gaonim, ed. Harkavy, N. 439. 27*