Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 54 (1910)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Neueste exegetische Methoden
- Date
- 1910-01-01
- Page
- Seite 394 (sequence 10)
- Language
- German
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394 Neueste exegetische Methoden, Gilgameschfiguren sind nach Jenson alle Patriarchen (286r3f>P), Josef und Esau (225-285), David (474-55ß), Salorrso (556-578). Außerdem auch ,sämtliche Richter pnd Könige Israels und Judas, sogar Esra, Daniel und der naphexilische Hohe- Priester Josua, dessen Urenkel Jochanan in den jetzt gefyndenen elephantinischen Inschriften als Zeitgenosse genannt wird, alle diese sind, nach Jensen’s Entdeckung, Gilgamesch-Gestalten und haben nie existiert. Hoffen wir, daß Jensen in den folgenden Bänden, die er ankündigt, nicht nur das ganze Mittelalter, sondern mit noch viel größerem Rechte auch die neuere und die neueste Zeit nach seiner vielbewährten Methode behandeln wird. Dann wird es überhaupt keine Weltgeschichte mehr, sondern nur noch ein Gilgameschepos geben. Es wäre sicherlich nur eine Inkonsequenz von Jensen, wollte er über das Altertum nicht hinausgehen. Wenn er es fertig bringt, sämtliche biblischen Ereignisse in Gilgamesch aufzulösen, lediglich weil er z. B. jeden! biblischen Baum der Zeder des Humbab, jeden biblischen Fluß .־־=־ der Sündflut, jede biblische Stadt — Erech, jede biblische Frau Ebanis Dirne, jeden Berg Xisuthros Insel u. dgl. m. setzt, warum sollen nicht auch europäische Städte, Häuser, Berge, Flüsse, Tiere und Bäume eine solche ehrwürdige Rolle spielen dürfen? Man hat es hier, wie der Leser sieht, mit einer ganz unheimlichen Erscheinung zu tun, einer Erscheinung, die die bedenklichsten Krankheitssymptome unserer Zeit sehr deutlieh markieren, Die Zeiten werden sich ändern und eine ernstere Zukunft wird über unsere Gegenwart, in der ein Jensen in maßloser Weise über die Theologen schimpft, weil sie seine Drölerien nicht beifällig aufnehmen, jriit Hohn und Entsetzen sprechen. Es fehlt übrigens bei Jensen auch nicht an ernsten Momenten, so z. B. wenn er selbst S. 333 seines Buches von einer Gngamesch-Mqnomanie, zu deutsch: von einem Gilgarnesch-W^hnsmn, spricht.