Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 3 · p. Seite 328

328 Das Entschuldigungsgedicht Gabirols an Samuel ha־Nagid. כי־כךשוגי מלסניף הקרצים פיני לבינן?2) ויגברו עלי,עשני ף6) בידפרו #קר פאז3יןל אי־זה זבוב.יבאיש שמניך) בשני בני.עמרם קציני ף.) ולן? לבד מתהןמנין?2) היו;גידיהם?גניך1) לעקר קציץ נבל ארנין?2,) סיב כי סגלה את־נ־ןלונך,) .ואם פני,) אדם ארורים הם יקרת אלהים דקרי כזב2 *) 30 פי פרשו רשת ליד־מעגל4 *) זדי כמל ציקא פבן־שאול6 7 8 9 10 * 12 13) מי־זה א$ר ירים בן? ירו מדים בן? ידו?מרים יד השיר הלא לבם בני לוי “ * י* V Y; »• ״ * 35 אם עמדו שרים קמשמדתם ישפל אבי ככל אשר רחשו") i :־ * T T - :־ V ־ : אשלף,.. הרפי ואגער בו 0 7 O י Ö > - 7 *) Für den Fuß qIääXawao verwendet der Dichter den Fuß eine auch sonst erlaubte Lizenz, die hier umso mehr zu entschuldigen ist, da der Wortlaut des Bibelverses (s. die vorhergehende Anm.) beibehalten werden soll. 2) Nach Ps. 5, 7; 12, 4. s) Vgl. Prov. 6, 13—14, vieil. auch mit Anspielung auf Dan. 3, 8; 6, 25. ±) Ps. 140, 5. 5) Zorn, nach II Sam. 22, 9 u. sonst. ף Vgl. 11. Sam. 16, 1-4; 19, 25 ff. 7) Nach Koh. 10, l. Ms. hat: ואי זו זבוב תבאיש. 8) Mose und Aharon, die beiden Häupter des Stammes Levi, dem der Nagid angehörte. 9) Und dir allein mehr als allen Weisen (II Sam. 23, 8, nach Auffassung der Alten) deines Stammes. 10) Dir würde der erste, den Besten unter den übrigen Leviten der zweite Platz gehören. Ms. hat: היו נגיד הם צ ד,נ י ך! ") Stark verwischt. Wenn ich richtig lese, dann ist יעזכל (Ms. ישכול) als Impf, von שכל aüfzufassen bibl. שבל'? (vgl. לביש für לבש in Vers 1); רחשו Gedanke, von רחש לבי, Ps. 45, 2, abgeleitet; כפל und 2) צהל. Vershälfte) Wortspiel. 12) Jes. 28, 1 אדניך, Plur. von ךן&, Jes. 44,!4. 13) Ms. hat ותיגער für ואנער und יד für את.