Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 3 · p. Seite 291

Die Ketubbah bei den Samaritanern. 291 וכתבו יוסף בן אבז' אדט" ממר Verblaßt und fast unleserlich. סהדה במה סוסיו | בדן כתבה מניה | בן אבזהותה בת ...(?) ... בזה המכתב. Ü b e rs etz ung : lm Namen des Ewigen, des Gottes Israel, fangen wir an und hören wir auf: Gesegnet sei der Ewige unser Gott und der Gott unserer Väter, von Anfang an der Einzige; der Gott Abrahams, der von Alters her der Erste, der keinen zweiten hat, der beständig in seiner Gottheit ist; und der Gott Isaaks, der keinen Anfang hat, der verborgen und offenbart ist und der beständig in seiner Pracht ist; und der Gott Jakobs, der keinen Beginn hat, der ewig lebt, und sich nicht verändert, abgesondert in seiner Kraft; der große Gott der Götter, den keine Grenze umfaßt, der erhaben ist in seiner Machtvollkommenheit; der Gewalt und Furcht erregende Gott, der die Macht besitzt und in seiner Herrschaft alles kann; der geschaffen hat.die Geschöpfe mit dem Worte durch seine vorzügliche Weisheit. Und zuletzt schuf er Adam und bekleidete ihn mit seiner Gestalt und formte Eva aus seiner Rippe. Und er bezeugte, daß es keinen Gott gibt außer ihm. Er ist der Zeuge der Wahrheit, vollkommen in seiner Herrlichkeit. Und er bezeugte, daß es keinen gibt unter den Menschen wie Moses, seinen Knecht und den Vertrauten seines Hauses. Und er gab durch seine Hand das Gesetz, und er legte darin hinein großes Licht durch seine große Macht. 19*