Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 3 · p. Seite 286

286 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. tuende Ansicht zurückweist. — Abs. 1. Über die LA in ים של שלשה ausführlich ]. Müller, חילוף מנהגים S. 15. S. 91 Abs. 3 lies im Zitat aus הגיגה :ריד״א. — Abs. 6. 1:דיד״אמ בי בי]. —Abs. 6—7 fehlt die wichtige Stelle aus Chalava 61 a zu 118 a» S. 95 Abs. 3. Mechiltha, ed. Hoffmann, S. 12. S. 96 unt. lies in der Mechiltastelle: ולא צלי התנור. Lekach tob zu Ex. 12. 8: ולא צלי חרם של תנור. s. 97 Abs. 10. Sechei tob 11,119: החבורה, ferner ישראלים, כהנים הן u. a. — Abs. 11. [שאין פודי auch Sechei tob 1. c. S. 98 Abs. 3. טהורים auch Sechei tob II, S. 119. S. 99 Abs. 2. Sechei tob II, s. 120: ועל גגותיהן. — Abs. 5. Jer. Berachoth IX, 1 (12 d 26), Sifre Num. §. 111. — S. 99 unt. ויצא לבית השריפה. Vgl. Toseftha VI, 6, ferner III, 1 und Toseftha B. kamma X, 18, 19. — וישרף בט״ו auch Sechei tob I. c. S. 100, Zeile 3 f. Sechei tob 1. c. ובשר הנותר für uns. והנותר. — Abs. 2. Wie Jereim auch Sechei tob I. c. — Abs. 4. S. tob 1. c. S. 103 Abs. 7. Der Name lautet richtiger בר שרייה, Marya. Vgl. Frankel S. 97 b, 98 a., Bacher, Ag. d. pal. Amoräer III, 722. Über die Erzählung Israel Lewy in ha־M3ggid 1870, S. 149. S. 105 Abs. 4. So auch Sechei tob S. 121 und תוספות רי״ד Fes. 3. Version 20 a. — Abs. 9. אין fehlt auch in S. tob 1. c. Vgl. Mechiitha 4 a und ed. Hoffmann S. 9; Lekach tob zu Ex. 12, 4: שכולם נמנין. S. 106 Abs. 3 רגל רדופין. Jer. Ketlmbboth VII, 1 (32a 42) mit Varianten. S. 107 Abs. 8. וזיכה auch Sechei tob II 122. S. 108 unt. Auf derselben Seite der Mechilta ed. Hoffmann wird auch uns. Mischnah zitiert, u. z.: אין שוחטין פסח לכתחילה על היחיד. Vgl. noch Mechiltha 4 a und Sifre Deut. §. 132. S. 110 Abs. 1. Aus Sifre suta in Jal. Deut. § 721 ist viell. z״a entnehmen, daß מחוסר כיפורים in uns. Mischnah gestanden. — Abs. 3 ואוכל פסחו auch Sechei tob 11 s. 123, dort auch שנתגייר ערב פסח* Abs. 9. Jaikut ha-Machiri Jes. S. 33. Dort רי חייא בר אבא. S. 111 Abs. 6 lies: לרי״״ן אבן גיאת. — Abs. 10, 11. Mischneh Torah אבל XII, 6 und לחם משנה z. St.; Semag, rabbinische Gebote 2; Tur Joreh DeaN. 403; Orchoth Chajjim II, 597. — Abs. 13. בר יוסף hat ja auch ed. Ven.? חייא auch in den späteren Edd. S. 112 Abs. 5. מן הכרת auch Maimonides, Mischnahkomm., ebenso Bertinoro. — Semag, Gebote 224 ist בה כרת einfach Druckfehler für בה «בהכרת gibt keinen Sinn. — Abs. 8 lies הציבור* Vgl. Sifre Num. § 70 und Sifre sutta in Jaikut Num. § 721. .— Abs. 9. So wie Pseudo- Rasclii erklärt ja auch Kimchi z. St.? Die Bemerkung des Jer. inhaltlich schon in Toseftha Pess. VIII 4. Synhed. III 10, ferner in der