Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 197

Beiträge zur Geschichte und Literatur im gaonäischen Zeitalter. 19? geschärft war. Die verschiedenen Probleme der Flexion und der Wortbildung und der Anwendung der Buchstaben zur Verkürzung oder Verlängerung der Worte, werden darin bahandelt1). Dem Verdienst des Verfassers tut es aber keinen Eintrag, wenn wir erwägen, daß möglicherweise auswärtige Einflüsse auf ihn eingewirkt haben, wobei allerdings nur der in Kairuän und Umgebung wirkende, erste hebräische, sich der Sprachvergleichung bedienende Lexikograph Juda ben Koretsch in Betracht kommen kann, da wir wissen, daß von Ägypten nach Kairuän literarische Beziehungen hinübergegriffen haben2}, und späterhin der genannte Autor Saadjas exegetischen Schriften seine Aufmerksamkeit gewidmet hat. — Das Bild von Saadjas Tätigkeit auf sprach״ wissenschaftlichem Gebiete, wollen wir nun noch durch den Hinweis auf den auch noch in Ägypten entstandenen Kornmentar zum Sefer Jezira vervollständigen, in dem Saadja besonders Gelegenheit fand, viele Proben seiner grammatisehen Erkenntnis gelegentlich des in diesem eigentümlichen Buch van den Buchstaben gemachten Gebrauches zu geben3). Ferner kommt noch hinzu das mehrfach veröffentlichte Glossar zu den 70, eigentlich aber 91 Hapaxlegomena in der Bibel, wobei er durchgängig den neuhebräischen Sprachschätz von Mischna und Gemara zur Aufhellung der Bedeutung heranzieht4). 1) Vgl• besonders das von Harkavy a. a. O. veröffentlichte Fragment. 2) Vgl.hierüber meine Ausführungen in der Monatsschrift 1900, S. 487 u. das. Anm. 4. So wurde auch Saadja's Kommentar zum Sefer Jezira von den Kairuän er Gelehrten Dunäsch bv Tanrim und Isaak Israeli einer KriÜk unterzogen. 3L Eine Darstellung, der betreffenden Partien des Werkes gibt Bacher a. a. O. 4) Vgl. hierüber Steinschneider a« a. O. S.; 6Q., wobei aber die Ausgabe von Buber, Przemysl 1887, nicht auf gezählt ist.« Die eigentlieh falsche Zahlangabe;ם בעי für ת סעי ן beruht wohl sicher aut einer leicht möglichen Verwechselung der gleichen Schreibung der beiden Worte im Arabischen.