Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 184

184 Die Ketubbah bei den Samaritanern. davon gab er ihr, bevor er sie nahm, 2400 ägypt. Kerita (wenn es eine Priesterstochter ist: 3000 und wenn es eine Witwe ist 1200 ägypt. Kerita), und er verlobte sich mit ihr, und sie wurde für ihn seine Frau, aber eine Geschiedene und Verbotene für jeden anderen Mann ausser ihm, und er wurde ihr Mann, der sie behandeln soll nach der Art der Weiber, nach der Vorschrift der Töchter Israels, wie der Ewi'ge durch seinen Knecht Moses gesagt hat: »die Nahrung, Kleidung und Beiwohnung soll er ihr nicht entziehen«, und er soll bestätigen ihre Gelübde und Verbote und sie auflösen, und sie ist Ihm gegenüber zur Beiwohnung verpflichtet. Sie muss ihm gehorchen und darf ihm nicht widersprechen, und sie muss ihm ein Beistand sein. Und als Folge der Verheiratung sind bei ihm noch zurückgeblieben für sie (wenn es eine Priestertochter ist 3100, wenn es die Tochter eines Israeliten ist 2500, und wenn es eine Witwe ist 1300) ägypt. Kerita, die sie von ihm nehmen kann, wenn sie von ihm fortgeht, wann sie wünscht, und er muss ihr anhangen, wie der Ewige gesprochen hat: »deshalb verlässt einer seinen Vater und seine Mutter und hängt seinem Weibe an und sie werden beide zu einem Leibe«. Und dieses Schriftstück wurde aufgesetzt und von Zeugen bezeugt, daß es für ihn ein wahres und vollkommenes Zeugniss sei. Und der Ewige beglückt alle diejenigen, die auf seinen Wegen wandeln und seine Satzungen aufrecht erhalten, und gepriesen sei er in Ewigkeit von Anfang bis Ende, und gepriesen sei unser Gott in Ewigkeit, und gepriesen sei sein Name in Ewigkeit! Der Friede des Ewigen sei auf dem Propheten, dem Gerechten, dem Vollkommenen, dem Treuen,. Moses, dem Sohn Amrams, dem Manne Gottes. 11. בשם יהוד.{ אלהי ישראל נשרי וגחסילן עם ישר שבחו5 להתמיד באלהו: דלית אלה אלא הוא: מלוך ׳גלפה וכל דבה?