Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1910-01-01 · Heft 2 · p. Seite 154

154 Palästinas Erdgeruch in der israelitischen Religion. heutigen Bevölkerung, nur darauf ankam, aus der Bibel selbst .«in Bild der altisraelitischen Religion oder besser : desaltisraelitischen Gottesbegriffs zu konstruieren. Nur wenige von den Lesern, für die jene populäre Schrift bestimmt ist, dürften einen Unterschied zwischen der Religion und der Volksreligion machen, seihst wenn der Autor zwischen diesen beiden Begriffen wesentlich unterscheiden wollte. Und wie lautet doch der Titel? »Palästinas Erdgeruch in der israelitischen Religion.« Äußerst bedauerlich ist es, daß selbst jüdische Zeitungen den ihnen zugesandten Waschzettel kritiklos abdruckten, ohne einen Versuch zu machen, die schädliche und verwirrende Wirkung, die von einem solchen populären Buche ausgehen muß, zu paralysieren. Diese Wirkung mag vom Autor nicht gewollt sein, sie muß aber zweifellos eintreten. Wenn wir in unserer Kritik weit über den Rahmen einer Rezension hinausgegangen sind, so sei das damit gerechtfertigt, daß das Buch nach unserer Ansicht ganz besonders geeignet ist, im Laienpublikum großen Schaden anzurichten. Zur Begründung dieser unserer Ansicht aber war die Nachprüfung vieler Einzelheiten notwendig. Wenn diese Prüfung mit dem gesunden Menschenverstände eines Laien erfolgte, so kann man unter den vorliegenden Umständen darin nur einen Vorzug erblicken. Um gerecht zu sein, dürfen wir unsere Kritik nicht abschließen, ohne noch vorher zweierlei hervorzuheben: zunächst, daß der Autor uns eine Fülle trefflicher Ideen gebracht hat, und daß er ferner, so einseitig er auch in seiner Beweisführung vorgegangen ist, sich doch in mancher anderen Beziehung in anerkennenswerter Weise von Voreingenommenheit frei gehalten hat. Es will ohnehin heute sehr viel sagen, wenn ein protestantischer Theologe die Tatsache zugiebt, daß der Monotheismus im Islam rationeller und konsequenter durchgeführt ist als im Protestantismus.