Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 6 · p. Seite 710

4» 710 Die »Wortvertauschungen« im Kitäb al-Luma‘ des Abulatwid ein gewisses Wort oder eine Phrase durch ein anderes Wort oder einen entsprechenderen Ausdruck ersetzt wissen wollte. Und doch wäre die Ermittlung auch schon darum von großem Interesse, weil wir es hier mit einer bedeutenden Persönlichkeit zu tun haben. Das ist nicht allein aus den scharfsinnigen Erklärungen verschiedener Stellen ersichtlich, die zum Teil auch heute noch zu den exegetischen Schwierigkeiten gehören1), sondern auch aus dem hohen Maß von Wissen auf dem Gebiete alter Textestlberlieferungen und Übersetzungen, was umso anerkennenswerter erscheinen muß, als ja bekanntlich die Exegeten des Mittelalters mit Ausnahme der aramäischen Übersetzungen keine andere Übersetzung der Bibel gekannt haben. Von dem Verfasser der »Wortvertauschungen« kann es aber nicht mehr zweifelhaft sein, daß er neben Talmud8), Targum3), auch die Septuaginta gekannt haben muß, denn an nicht weniger als ll4) von den 84 Stellen schlägt er Textverbesserungen vor, wie sie sich zum Teil nur in der LXX. finden. Wer also war der Verfasser bezw. Kompilator dieser »Wort מלה ורצונו מלה אחרת, והאומר כזה מהמשוגעים הוא נחשב וכבר פירשמים כולם וטוב לו שיאמר לא ידעתי ולא יהפך דברי אלהים חיים c? בספר צחות) (sic!). Von diesen ungefähr zweihundert Stellen sind ans allerdings bislang bloß die weher unten folgenden 84 Stellen bekannt, von welchen Ibn Ganäh 79 u. z. die Nr. 1—5, 7—53, 55-67, 69-79, 81, 83-84; IE. hingegen bloß 10 u. z. die Nr. 2, 6, 19, 22, 41, 54, 55 a, 68, 80, 82 erwähnt. Von dete>bei iE. erwähnten 10 Stellen finden sich die Nr. 19, 22, 41 und 55 a auch bei Ibn Ganäh, die übrigen sechs bingegen nur bei IE. ') Ich habe dämm die meisten der 84 Stellen mit den modernen Erklärungen, wie sie namentlich in Nowacks Handkommentar zum Alten Testament, Göttingen 1892 f. gegeben sind, verglichen und dadurch erst recht einen Einblick in die Geistesschärfe anseres Autors gewonnen. *) Vgl. Nr. 40. י Vgl. Nr. 8, 35, 40, 43, 58 und 62. *) Vgl. Nr. 24, 27, 28, 30 (z. T.), 35, 38 (fehlt LXX), 40, 41, 59, 62 (fehlt LXX) U. 66.