Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 5 · p. Seite 586

586 Hebräische Verse von Maimuni Jerusalem gebrachten Liederbuchfragmente, als letztes der mit נשוד bezeichneten Abteilung. Auch hier steht nach der 1. und 2. Verszeile der Strophentrenner פז. Endlich steht 2 in Oct. 395 der Kön. Bibi in Berlin1) und in einer Hand- Schrift der Sammlung Kaufmann2 *). — Die jemenischen Handschriften bieten für die erste Zeile von N. 2 eine Leseart, die eine metrische Unebenheit beseitigt, dafür aber eine grammatische involviert. Statt על כלי־נךיב לב ^רבה haben sie alle על בל 3ךיב עיבה (Cod. Adler 679 hat נתיב für נדיב). Zur Not kann נדיב als poetische Licenz für נדיב &e^en• Von der Beliebtheit des hier als 2 bezeichneten Mai munischen Epigrammes in Jemen zeugt die Tatsache, daß eine der genannten Liedersammlungen (Adler 126) eine poetische Paraphrase desselben enthält (N. 86). Das interessante Stück hat die Überschrift: להר״ם במז״ל. Doch bezieht sich die Autorangabe zweifellos nur auf das zu Grunde liegende kleine Gedicht. Es steht unter Gedichten des berühmtesten Dichters derJuden Jemens, S ä 1 i m S c h i b z i, und stammt wahrscheinlich von ihm. Es verdient auch wegen seines Inhaltes veröffentlicht zu werden. Ich gebe es unpunktiert. Die Punktation der Handschrift ist nicht immer korrekt. Auch den Text mußte ich gleich in den ersten zwei Worten verbessern. סרו יגונות8) עת שמעתים אוסרים שירות ותושבחות בחכמה שורדים ברמז וסוד ודרש ופשט סודרים4) בשדה תבונות קצרו הקוצרים חכמה אשר על כל נדיב ערבה; 1) Auf Grund eines Verzeichnisses der Gedichtanfänge, das ich der Mühewaltung Dr. Sam. Kleins verdanke. 2) Im Katalog von Weiss (S. 156) N. 444. 8) Hs.: ״nw פות 4) Das Metrum verlangt, daß in dieser Aufzählung der vier