Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 4 · p. Seite 478

478 Das arab. Original der anti-karäischen Verordnung des Maimonid.es. או תסכב אלסכב אלמדכור פאן תלך אלאטראד! 71תצא בלא כתובה ואין לה לא כתובה ולא תנאי מתנאי כתובה 72מתי טא.צח עליהא אחד הרה אלתלתדו רנוב ווהן(« תעטיל אלטבילה 78או תנקיץ שבעת ימי נקייס או אלסכב ולו טע אלטבילה ואן כל 74אלמנה תבוא לכבות כתובה כבית דין מן בעד תאריך הרה 75אלתקנה לא תטול פרוטה אהת עד שמגלנלין עליה בכלל שבועת 76אלמנה אנהא טבלה לגדתה מן וקת הרה אלתקנה והלאה ולא 77שמשה ממתה לעולם אלא בעד טבילה בטי טקוה אהד ספירת 78שבעת ימי נקיים מן בעד תאריך הרח אלתקנה ואנהא איצא לם 79תסככ אלסכב אלמרכור בונה מן בער הרה אלתקנה ומתי טא 80אקרת בבית דין אנהא לא טבלה במי מקוד! או לא ספרה 81שבעת ימי נקיים או סככת בעד הרה אלתקנה אבדה כתובתה 83וכל תנאי כתובה וכרלך כל מן תתגרש יקול בית דין ללבעל 83אעלם אן הרה אלאמראה אן כאן לים תטבול<0 במקוה או לא 84תספור שבעת ימי נקיים או תסכב אין לה כתובה פאן קאל אלבעל [88 [3roאנהא כאנת תפעל אחד הרה אלאמור אלמרכורה אעני לא תטבול=>) 86בטקוה ולא תספור שבעת ימי נקיים [א]ו תסכב ולם יקדר יתבת 87רלך בבינד,ג») לא תגבה כתובה איצא עד שתישבע שבועה חמורה *8בנקיטת הפץ שהיא טובלת לנדתה אחר שבעת ימי נקיים ואנהא 89לם תסכב בוצה ובעד רלך ילזם אלבעל מזן אלכתובה וקררנא 90קראה הרה אלתקנה פי בתי כנסיות ברבים חתי תחצל התראה ללכל 91ותעלם כל מן תזוצת אנהא לא תזוצ») אלא עלי הרא אלשרט ואנהא לא 92כתובה להא אלא בשרט אן לא תלך בדרכי מינים ולא תעבור על דת 93משה ואנהא לא יחתאצ טעהא התראה על כל פעם ופעם בל הרה 94אלהתראה a) Lies 1,*TU b) ywd!*JS statt qI findet sich häufig bei Maimonides und auch sonst. — Vgl. auch fg. Anmerkung. c) Die hebräischen Imperfecta sind von כאמזג Zeile 85 abhängig. d) Ms. ,בבייגד. e) Vgl. Dozy s. v. falls es nicht einfach תתזרצ ist.