Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 4 · p. Seite 460

460 Jagd, Fischfang und Bienenzucht bei den Juden. und konnte auch vom Ufer aus1) gehandhabt werden, während auf offener See nur e i n Boot zu seiner Bedienung notwendig war2). Aus der jüdischen Literatur sind für Fischnetze folgende Namen überliefert: 4מכמורות ,(3רשתות) und 5חרם). Daß hiermit wirklich drei verschiedene Netzarten gemeint sind, scheint die Wiederholt in unseren Texten vorkommende Nebeneinanderstellung dieser Namen zu beweisen6). Allein zur Festsetzung ihres Unterschiedes, sei es nach Größe oder Form, fehlt jeder sichere Anhaltspunkt. Bisher hat man unter מכמרת das große Schleppnetz (tf&Y^vy0 und unter חרם das Wurfnetz (Swctuov)' verstanden7). Einer näheren Prüfung hält jedoch diese Auffassung nicht stands). Der 1) Wilkinson II, 21, Yates 426. 2iJoh. 21, 6; Friedel, Aus der Vorzeit der Fischerei (in der Sammlung gemeinverst. wissenschaftl. Vorträge, hrsg. von Virchow u. Holtzendorff, Serie 19, 1884), S. 50, 3) Kel. XXIII, 5, Machsch. V, 7, b. B. kam. 81 b. 4) Vorhergehende Anmerkung und T. Jebarn. XIV, 6 מעשה בשנים שהיו מבמדין מכמרות בירדן, dafür in. b. jeb. 121a מכמירין מכמודין u. j- Jeb. XVI, 15 d שירדו לכבוד מכבודה לירדן, T. B. kam. VIII, 17 אבל צדין בחכין ובמכמרות, T. Ab. sara IV, 11 ולא ניערתי עליהן את חמכמרוח, j. Pes. IV, 30 d צד הוא כחכה צד הוא במכמורת, j. M. kaf. II, 81 b. Das Verb. כמר findet sich in dieser Bedeutung noch nicht in der Bibel. Grundbedeutung nach Gesenius, Auf1. 13, 375 a, ass. kamäru »überwaltigen«. Vgl. unter »Jagd« Absctan. »Netze u. Schlingen«. *) Kel. XXIII, 5, XXVIII, 9; Nedar. II, 5; T. B. kam, VIII, 17 אין אדם פורם חרמו, T. Machsch. III, 12 בין שצדן בחרם. 6) Vgl. die vorhergehenden Anmerkungen. ד) Siehe Wiener, Bibi. Real Wörterbuch (1847) I, 374, Anm. 2; Herzog u. Pütt, Realencyklopädie (1879) IV, 562; Riehm, Handwörterbuch; des bibl. Altertums (1898, neue Auflage) I, 456; Guthe, Kurzes Bibeiwörterbuch (1903) 183. *) Für מבמדת steht zweimal cyaY>lv7), einmal a|X(p1ß>.7)<7TpQV und für מבמד (Ps. 141, 10) dasselbe, für חרם fünfmal aa-pivYi, Zweimal aji.<p^XY1(JTpov, einmal aY^^pov, für רשת — »Jägergarn« in der Bibel — bald Swctuov, bald 7uaY^. Aus T. B. kam. VIII, 17 dürfte man eher folgern^ daß חרם ein größeres Netz als מכמד ist. Sicheres ist nicht aüszümächen.