Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 4 · p. Seite 459

Jagd, Fischfang und Bienenzucht bei den Juden. 459 2מכמרת, (1 2מצודה) und 3חרם) werden als Fischnetze schon in der Bibel erwähnt. Dazu kommt 4 *רשת) in mischnisch-talmudischer Zeit. Verwendung fand das große Schleppnetz aa-pfa6!/״), welches mitunter eine solche Ausdehnung hatte,, daß fünf Boote mit je sechs Ruderern zum Auswerfen nötig waren6). Durch Senker aus Bleistücken oder Stein wurde der eine Teil des Netzes in der Tiefe gehalten, während der obere Teil, an welchem Kork oder Holzstückchen befestigt waren, an der Oberfläche des Wassers schwamm7). Nun zog man das Netz im Kreise herum, sodaß die Fische eingeschlossen wurden, und holte dann das Ganze ans Land. Auch hier liefern die ägyptischen Denkmäler8) sehr anschauliche Darstellungen. Ähnlich verfuhr man mit dem Wurfnetz a[x<ptß>0Q(7Tpov9) und Sfom>ov10). Es war nur viel kleiner נ) Fred. 9, '12. 2) Chab. 1, 15, 16; Jes, 19, 8. ף Chab. 1, 15 ff.; Ez. 26, 5, 14; 47, 10. ף Kel. XXI», 5; Machsch. V, 7; b. B. kam. 81b אבל צד הוא ברשתות ובמכמרות. ö) Matth. 13, 47. 6) Rhode 46 nach Aelian XV, 5. 7) ibid. u. Yates, Textrinum antiquorum, London 1843, S. 432 f., Wilkinson II, 21. 8) Berliner Museum, ägypt. Abt. neues Reich Nr. 6934 enthält zwei Teile eines Fischnetzes, am Rande eine Schnur mit länglichen Bleistücken, Nr. 6935 ein Holzstück, das am Netze befestigt war. Nr. 15756 aus der ältesten Zeit eine Reliefdarstellung: ein Fischnetz, an welchem Holzstücke und runde Bleikugeln gut markiert sind, wird von drei Männern gezogen. Es entspricht wohl eher dem ShtTuov. Mittleres Reich Wandgemälde VIII stellt großen Fischfang dar; Beni Hassan I, 32, II. 4, 28 u. ö, Wilkinson II Nr. 81 u. 82, III Nr. 333 part 1; Erman S. 326. ף Matth. 4, 18. 10) Matth. 4, 20 f.; Luc. 5, 2 ff.; Joh. 21, 6 ff.; Mark. 1, 18 f. Auch hier gilt, was schon oben gesagt ist, daß die Namen der ver« schiedenen Netzarten synonym gebraucht werden, SCxtuov wird wiederholt mit 0־aודע^דן vertauscht.