Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 53 (1909)
- Issue
- Heft 3
- Article
- Agada bei Philo
- Date
- 1909-01-01
- Page
- Seite 289 (sequence 4)
- Language
- German
- Belongs to
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Agada bei Philo. 289 zweite, symbolische, die aber nichts anderes ist als ag־adische Auslegung, zur Seite : [/.yivusg 8s xcd Stic 01־>(j1ß6X0u ׳rt tocoötov in Übersetzung: die dem Gesetze Gottes gehörsam sind, werden auf Erden immerdar wie in schattenlosem Lichte wandeln; sie tragen als die lichtspendenden Sterne des Lebens das Gesetz in der Brust; die aber die Zügel des Gesetzes abwerfen, werden von dem Feuer der Leidenschaft erfaßt, das in ihnen brennt, fort und fort, sie verzehrt, bis sie ihr Leben gänzlich zerstört haben.« Hier geht Philo seine eigenen Wege, anderer Art sind die agadischen Deutungen der palästinensischen Schule, wie sie im Siphre zu Deut 33, 2 ש דת למו& zu lesen sind. Exod. c. 32, 1. ff. מעשה עגל wird de Vit Mos. II § 161 für Nachahmung ägyptischen Apisdienstes erklärt, und erscheint somit Philo als Vater einer bis heute geltenden Auffassung, was den Ursprung des hier zum ersten Mal auftretenden Kälberdienstes bei Israel betrifft. Jedenfalls aber gehört ihm die Priorität, denn die Annahme ägyptischen Ursprungs findet sich auch bei palästinensischen Lehrern, wie Tanchuma z. St. zu lesen: ,השליך ל&ש וב&ו .הדורטומי' ועשר בחרטומיה Die die Religion rettende Tat der Leviten, durch welche dem groben Götzendienst ein Ende bereitet und das beleidigte Ansehen des Religionsgesetzes wiederhergestellt wurde, bringt Philo mit der Erwählung des levitischen Stammes und seiner Bestellung zum Dienst des Heiligtums in Zusammenhang, »das, daß die Leviten wie ein Mann für Gott aufgestanden, zu Mose fest gestanden in der Bekämpfung von Götzendienst«, sagt er de vit. Mos. II § 167 ff. »sei der Prüfstein, gleichsam die Feuerprobe, für die Heiligkeit der Ge־׳ sinnung bei den Leviten gewesen, deren es bedurfte, sollten sie vor Anderen zum Dienst des Heiligtums berufen werden. Exod. 34, 28. Hier trifft Philo in bemerkenswerterWeise abermals mit dem palästinensischen Schriftum — ob selbständig oder überliefert, ist schwer zu sagen — in Berührung eines von der palästinensischen Schule her bekannten aga- Monatsschrift, 53. Jahrgang. 19