Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 6 · p. Seite 693

Das Geschlecht der Hauptwörter'in der Misch'״־» Mischna: אות Zeichen, אמת Wahrheit, גת Kelter, זפת Pech, עת Zeit etc. Die lautliche Analogie zieht sogar eine Reihe von Wörtern mit radikalem ת״» am Schluss ins weibl. Geschlecht hinüber. Solche sind: אשפת Dünger, בת Name eines Maßes, דת Gesetz, חבתים Pfanngebäck, חמת Schlauch, כת Partei, פת abgebrochenes Stück (Brot), צבת Zange, שבת Sabbat. ln der Regel folgt die Mischna im Gebrauche der bibl.-hebr. Wörter der heil. Schrift. Als Ausnahme von dieser Regel sind folgende anzuführen: In der heil. Schrift In der Mischna belegt אפר fern. (?) 3ךר fern. u. ungenügend masc. זקן| fern. u. ungenügend masc. בד im sing, fern., im plur. masc. D13 fern. 55ר fern, und einmal masc. T * לחי fern. מקל masc. und einmal fern. נים© vorwiegend masc., selten fern. belegt masc. masc. masc. im sing, und plür. fern, masc. häufiger masc. als fern. masc. fern. fern. עם© vorwiegend fern, selten masc. häufiger masc. als em. קן masc. fern. ח׳ור fern. masc. Dagegen können Fälle wie bei: 3ת ,3דקר <א1ת (Name eines Maßes), ריס ,עת ׳יצוע &£ל, ÜQU) etc. von denen in der hl. Schrift beide Geschlechter und in der Mischna nur ein Geschlecht zu belegen ist; oder wie bei: ׳םל1ן ׳5$ב ׳אור f|3רגל ׳ etc. (in der Bedeutung Fest), von denen in der hl.