Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 599

Beiträge zur Geschichte und Literatar im gaonäischen Zeitalter. 599 Grund zur Ausbildung des späteren Pijjut, des sogenannten Chassanut, wohl jedenfalls in der Zeit Mar Sutras II gelegt wurde, sehen wir auch, als Bindeglied zwischen diesen beiden, einen Sproß dieser Familie als Gründer der tiberiensischen Massoretenschule, Es ist dies R. Pinchas, genannt ראש הישיבה, der uns in dem Mar-Sutra-Bericht des Seder Oiarn als letztes Glied der Nachfolgerschaft des erwähnten Archipherekyten genannt wird1). Denn wir begegnen diesem Namen auch als dem eines Paitan bei Saadia und Kirkißani2), die sie, gleich Kalir und seinen Vorgängern, zu den »früheren Dichtern« rechnen. An der Identität des synagogalen Dichters und des Massoreten zu zweifeln, liegt für uns kein Anlaß vor3). Bevor wir jedoch uns weiter mit Pinchas, seiner Zeit und seinen Nachfolgern, beschäftigen, wollen wir auf die Vorgeschichte der massoretischen Studien, resp. ihrer Entstehung, z. T. auf Grund der bisherigen Forschungen4), eingehen. Die Wissenschaft der sogenannten Massora läßt sich bis in die ersten Jahrhunderte der talmudisch-midraschisehen Zeit zurückverfolgen. Die verschiedenen Bemerkungen, die wir in dieser Literatur zerstreut vorfinden, lassen es als gewiß erscheinen, daß schon die Tannaiten, gemäß dem Grundsatz in Abot III, 17: מסורת סיג לתורה, diesem Wissensgebiet ihre Aufmerksamkeit zugewendet haben. In Palästina, dem Land, dem die Mischna und die Midraschim ihre Ent- ג) Vgl. Brüll,Jahrbücher, V, S. 94—97, wo die verschiedenen Genealogieen erörtert werden. 2) Vgl. Studien u. Mitteilungen V, S, 112—115. 3) Allerdings will noch Steinschneider in HB. XIX, S. 91—92, an den Tanna Pinchas ben Jair denken. 4) Es kommen hierfür besonders in Betracht: Bachers Darstellang der Massora in Winter und Wünsche, Die jüd. Literatur seit Abschluß des Kanon, Bd. II, S. 121—132, ferner derselbe tn »Die Anfänge der hebr. Grammatik«, Abschn. 2, 3 u. 5, u. Isidor Harris, The Rise and Developement of the Massorah, in JQR. I, S. 128—142. n. 223-257.