Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 5 · p. Seite 524

524 Zum Andenken an Moritz Veit. erfaßte Pietät hinderten ihn, die Konsequenzen zu ziehen, die bei seinem klaren Denken, seinem philosophisch geschulten Verstände als notwendig sich hätten ergeben müssen. Das war keine Halbheit seines Charakters, keine Schwäche :seines Willens, am allerwenigsten eine leige Rücksicht auf eine mächtige Partei oder irgendwelche Unlauterkeit der Gesinnung, — alles Momente, von denen sein reines und freies Wesen völlig fremd war - das war eben die Romantik, die ihn während seiner Jugend mit ihren Zauberarmen getangen genommen hatte und auch in seinem Alter nicht los ließ. Nicht auf dieses lockende und doch sso unsichere Gebiet sollen die folgenden Aktenstücke den Mann begleiten, dessen Andenken wir erneuern, sondern auf das, in welchem er bleibende Verdienste sich erworben hat und eines gesegneten und segensreichen Namens sich erfreut. Beilagen. 1—4. Veit und Johann Jacoby.1) Wann und wie die Bekanntschaft beider Männer begönnen, vermag ich nicht nachzuweisen. In dem ersten erhaltenen Briefe vom 26. Dezember 1840 übersendet Veit die von ihm und Leopold Zunz herausgegebene Schrift über das Berliner J ü d i s eh e L e h re r se m i n ar. (Über diese Lehranstalt und Veits Beteiligung an ihr vergl. Briefwechsel zwischen Sachs und Veit, S. :26 ff.) Der Berliner bittet den Königsberger Genossen um Förderung der Angelegenheit in seinem Heimatsort. Veit an Jacoby. »Es gilt, wbnti ich nicht irre, eiiien der wichtigsten Zwecke, den wir verfolgen können, es gilt zu zeigen, daß wir die so not- *) Von den vier Briefen Veits an jacoby bleibt der letzte vom 21. Dezember 1843 hier unberücksichtigt, da er eine Familienangelegenheit erörtert, die in unseren Zusammenhang nicht paßt und die Öffentlichkeit nicht interessiert.