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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1908-01-01 · Heft 3 · p. Seite 305

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
52 (1908)
Issue
Heft 3
Article
Die talmudische Literatur der letzten Jahre
Date
1908-01-01
Page
Seite 305 (sequence 4)
Language
German
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Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 305 Herausgeber mit fortlaufenden erklärenden Glossen ausgestattete Kommentar Abraham ben Nathan Ibn Jarchis zu «Kallah rabbathi»1). Der Kömmentar reicht nur bis zum Schluß des ersten Abschnittes, ist voller Kopistenfehler, so daß er ohne den Kommentar des Herausgebers oft unverständlich wäre. Ibn Jarchi zeigt sich auch in diesem seinem Kommentar als wenig schöpferisch. Vieles hat er dem ס׳ בעלי הנפש seines Lehrers Abraham ben David aus Posquibres entnommen, wie der Herausgeber hervorhebt•, vieles hat er wohl mündlich von seinem Lehrer, den er oft mit dem Titel רבינו anführt, gehört; dazu kommen Talmud- und Midraschstellen, die in großer Zahl angeführt werden. Und darin liegt hauptsächlich die Bedeutung des Kommentars, als einer textkritischen Quelle für Talmud und Midrasch, selbstverständlich in erster Reihe für den kommentierten Traktat selbst, dessen Text in den Kommentar aufgenommen ist. Es ist derselbe Text, der zum erstenmal in Coronels חמשה קונטריסים und dann in der Wilnaer Talmudausgabe abgedruckt wurde. Ibn Jarchis Text bietet oft vorzügliche Lesarten. — Wie im Manhig, so findet man auch in diesem Werk Ibn JarChis Midrasch- und andere Agadastellen, die sonst in unseren Texten fehlen. Z. B. S. 19a wird zitiert: וראינו שאמרו בתרגום ירושלמי בי׳ הדברות בדבור ראשון ארעא רקדא שמיא זמרו כד אריס קירים לברתיה דיעקב במיפקיה לחירות ממצרים. Die Stelle kommt vor in dem Schebuoth-Piut אציתו לטימרי (s. Zunz, zur Gesch. 76), der im Machsor Vitry S. 336 ff. abgedruckt ist, was dem Herausgeber entgangen ist. Aus der ausführlichen Abhandlung des Herausgebers über Ibn Jarchis Leben und Werke ist der aus handschriftlichem Material erbrachte Nachweis hervorzuheben, daß der Satz ספרי מחזיק הבדק in der Einleitung zum Manhig nicht, wie manche annehmen, auf den Manhig selbst sich bezieht, ') פירוש מסכת כלה רבתי לרבינו אברהם בר נתן הירחי דל עם תקונים ציונים ומראה מקומות . . . פאתי ברוך מולידאנו, מבריא תרם־ו ,Liberias 1906- Monatsschrift, 52. Jahrgang. 20

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