Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 725

Miszellen über Saadja. 725י־ Andererseits ist wiederum zy konstatireh, daß die hebräische Uebersetzung manchmal dem arabischen Original gegenüber ein Plus aufweist. So zu I, 5 am Schluß die Bemerkung, daß die Sonne drei Benennungen hat: חרס ,שמש und חמה. Dann die Bemerkung zu II, 13: •וכל ־המתעסק.בתורה כזה הגלות ויראה (יראה.1) כמה נחמות וימצא. בה.שעשועים שנאמר לולי תורתך שעשועי. Dabei ist der Ausdruck בזה הגלות. überhaupt unserem Uebersetzer eigen und kommt noch an einer im Original fehlenden Steile vor, nämlich zu III, 7b: וטעם אחר בזה הגלות כשיאמרו אומות העולם לישראל דבר מן האמונה שלא יסכן עצמו לענות אותו־ שנאמר ואני כחרש לא ישמע (1. אשמע). Allerdings ist es möglich, daß dieser Passus nur zufällig in der Vorlage ausgefallen ist, da Salmon derartige Hinweise auf die Leiden Israels zu seiner Zeit auch in seinem. Echa-Kommentar öfters hat (s. JQR XIII, 338)*). . Viel interessanter aber als die bisher verzeichneten Kürzungen und Zusätze sind die zahlreichen Äbweichungen vom Original, von denen hier nur. die, wichtigsten angeführt werden mögen. So führt z. B. Salmon zu I, 3 aus, daß Kohelet nur weltliche Bemühungen für eitel hält, d. h. nur solche, die »unter der Sonne« bewerkstelligt werden, nicht aber das Ab mühen mit der Tora, ,,die nicht »unter der Sonne« sondern, vom Himmel, gemäß Ex. XX, 22, offenbart worden ist: וקו׳ תחת השמש ידל אנה קצר אעמאל אלאנסאן אל1י יעטלה תחת אלשמס פאמא אעטאל אלתורה פליס תחת אלשמס לקו׳ פי אלתורה כי מן השמים דברתי עמכם. Dieser. Gedanke wird nun in unserem Komm, ganz entsteilt: וזה שאמר תחת השמש ך*ל. .תחת השמים שנאמר מן השמים השמיעך את קולו ליסיך. Auch, zu .Hl, 7 lautet Manches anders, als das. im Anhang abgedruckte Original. — Noch interessanter ist eine kleine Aenderung zu I, 5, wo die zitierte Ansicht eines Geiehrten (זוקאל בעין אלעלטא hier als die eines Gaon (ואמר גאון אחר 1J Ueber ein zeitgeschichtliches Naturereignis zu I, 10, s. Bacher, p. 55.