Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 716

3};*J.er *10« •&U. .«.י*־ su •fc». •!$*>•*«; ,.in.*'f •im* 716 13er Tod Mosens in der äthiopischen Überlieferung. tlCl :'i £■&'•' 1' ä -! £*1*'.ל ^atsäehligh,it!efttBi|;sn M^d»F2#9vi^bj:idin iO'extv einem ätM!0!&•^ebeftmeh'^a iidas* fr pibgi a5seih!enK>Aufßrithglte oift AHeß$|t1ien :>MPn einem Dabtari (Fälascha-Priester) zur Benutzuj®;erf1ieiti. ,:!>3! ־- .us׳n ■n! ':ü :11:, ׳;׳ü; üii« Der! äthAop«Text ist vom, Herausgeber! insriRranzösiscbe undrapourt faciliteri-auxjjüifei du jmo'näe tehti&ne •8t lecture eie; cettej!M0ffe;ide.uMQXse,« tauch, ins,! Hebräische übersetzt. Den arab. Texten ist ebenfalls eine französische,!Übet!• sglzjut© b.eigegeben;, ©fe Übersetzungererides!Äthiopischen äind:! nicht immer korrekt, wofür wir einige Belege folgen lassen;. .. , ,i^!e;.ר<־::3»;,ז 3* ׳:! ׳ na.5 ״ זs 33, (•; .:•;Seite 9;!Zeile j9 -war daSiiäthiopj nadet ״besser mit עני,» Armut, zu übersetzen; daselbst ZI. 11 1. ׳ובסאו für וכסאי; SsdAO^Lünd tjl,3.;ist■ -&וחסןויםר;ע:צומי keine ÜbWsetzuhgfübwämÖharat.j-futün ורחבים , במהרוז (»prompte, misericcydes).; & 11* für אשלי1 היה .1 $#|יי (!).את החיה• s, 15* ist m$lr fälsch׳ durch י&ירי; (franz. S. 25■: les äff res) wieder^egeblm Wß ■i??.1;.c4bbziW•.. möme'nt), zu , erwarten, war;!״daselbst ,ZUn| ist ta’amechat mit (!)ותתחנן, (franz. supplia) übersetzt,, wofür bt'm oder‘Pflbi (vgl. S. 1Ö,1) zu setzen war; daselbst ZI. 6 i&tu,däs Adverbium! dägma;1 hebt, und fratiz. unüber,setzt geblieben und, .darum״ der Satz, falsch ״konstruiert .— sollte heißen :״ , maintenaot ,nöus nqus ״s^parphs d.e, n 0-0 ve a\^1 und hebr. (פעתה. הננו נפרדים שנית (מאבינו; daselbst ZI. IQ ist menta; jäbakäjaka nicht »pourquoi te lamentes-tu«; sondern eft est ce-quit e f a i-t pleurer? und• hebr. מהי-זח יעידחי לב3יה:; idaWelbst ZI. 8 sind im hebt vor אבי אשתי drei ätlriop. Worte unübersetzt geblieben, fuge . hinzp r, שני בגי,יעוררוני ,^בכ?ה, das eine Antwort auf; die yoxhergegangene Frage, Gottes ist; S. 18,5 fehlen hinter הנכללת die Worte ויך את האבן ההוא ders?von; JelMneks/hetausgegebene ,מזירש;■םטירת;ימשד ist nach Jellinek (1ל S5 XXI) :zu gleichen Zweckeii verfaßt worden. Vgl. Zunz, Ritus* 887 ״^urid;• besondersRoseqfeld^a. a; ff*, wo, die auf;den ITod IViose’s gedichteten undin verschiedene Ritualien auf genommenen Pijjutim nach Zunz und Anderen, zusammengestellt sind.