Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 51 (1907)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Die bibelwissenschaftliche Literatur der letzten Jahre
- Date
- 1907-01-01
- Page
- Seite 674 (sequence 16)
- Language
- German
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c674 Die bibelwissenschaftliche Literatur der letzten Jahre. JHW nur die Eigenschaft besaß, welche ihm nomadische Wüstenbewohner beigelegt haben, nämlich Berg- und Kriegsgott, הו אלהים חורבה und יהו איש מלחמה, zu sein, und da er also weder agrarische Kulte oder Feste besaß noch über •.den ■.dem Bauern unentbehrlichen Segen von טל השמים ממעל ומשמני הארץ מתחת ורוב דגן.ותירוש: verfügte, und da andererseits der israelitische Bauer auf jedem hohen Hügel und unter jedem schattigen Baume seine JHW-Mazzeben, zur Sicherung seines Feldsegens ebensowenig wie sein kanamitischer Nachbar die Baal-Mazzeben entbehren konnte, so;wurden allmählich die Eigenschaften des Agrargottes Baal,?mehr unbewußt als bewußt, auf JHW übertragen. Der Sinaigott JHW, den noch der Prophet Elias auf dem Horeb aufsuchen mußte, um ihm sein Leid zu klagen, (vgl. I. Kön. 19, 8), und den man sich nur bei wichtigen Entscheidungen mach Palästina besuchsweise, auf der Gewitterwolke ein-!•herfahrend, kommen dachte (vgl. Richter 5, 4 ד' בצאתך משעיר בצעדך משדי אדום ארץ רעשה גם שמים . . , גם עבים נטפו וגו':•-; -Habak. 3 3 אלוה מתימן יבוא וקדוש מהר פארן . . . לפניו ילך דבר ויצא רשף לרגליו; Psalm 68, 8 ד׳ בצאתך לפני עמך.,. ארץ רעשה גם שמים נטפו־; Psalm 50, 4 אש לפניו תאכל וסביביו נשערה :!twüu.s. w.), wurde nachher ganz nach Kanaan übertragen und -verschmolz allmählich so ganz mit dem Baal, daß er auch -allgemein Baal genannt wurde, wie dies die vielen mit Bäal zusammengesetzten Eigennamen frommer Israeliten —beweisen, so z. B. איש נעל בן שאול. (Vgl. 1 Chron . . u. A.) Alles von Baal herrührende Sakrale, wie z. B• die agrarischen Opferarten, die Feste, wie שבועות ,פסח und ,סכות חודש und שבת, hauptsächlich aber die kultische Regel, kein Fleisch außer durch Vermittlung der Kultstätte, zu genießen (Lev.c. 17. Deuter c. 12),ja fast alle die Hunderte von Geboten, welche nachher im Pentateuch kodifiziert wurden, sind b a al-ph ö n i z i s c h en U r Sprungs. D ah er der Kampf der Propheten •gegen das Gesetz. Daher fehlte es im ganzen vor-