Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 6 · p. Seite 661

Die bibelwissenschaffliche Literatur der letzten Jahre. 661 innerlich wie äußerlich in offizieller Anerkennung genau so ausgeschaut haben, wie sie von diesen Wilden heute gehandhabt wird. Warum sollten denn die damaligen Israeliten nicht auch manchem bestehenden pentateuchischen Gesetze einen andern Inhalt gegeben haben? Wir widersprechen durchaus nicht, wenn man den altisraelitischen Bauern im Bilde des heutigen Fellachen betrachtet Nur bestreiten wir auf das Entschiedenste, wenn man mit der evolutionistischen Schule den Hunderten im Pentateuch vorgeschriebenen Gesetzen ausschließlich diejenigen Motive unterschiebt, von denen sich diese Wilden bei der Aus- Übung ihrer religiösen Satzungen leiten lassen. Man brauchtnicht die mittelalterlichen Hexenprozesse zu studieren, man braucht auch nicht erst nach dem Innern Rußlands zu gehen um bei gut christlichen Bauern und Bürgern beobachten zu können, zu welchen entmenschten und obszönen Dämonenbeschwörungpn usw. Christus und die Apostel angerufen und Kirchengeräte verwendet werden. Würden da die Schüler Wellhausens auch fröhlich und unverzagt behaupten, daß dieses Christen! um durchaus das offizielle, ursprüngliche sein müsse, und daß das der Kirchenväter erst Jahrhunderte später erfundene T he 01 6 g umena seien? in der alttestamentlichen Theologie dagegen gilt es wunderlicher Weise für umso wissenschaftlicher und objektiver, je mehr man die erhabensten und höchsten ethischen Vorschriften und Gebote auf den widerwärtigsten und abscheulichsten Polydämonismus zurückzuführen versteht1). Diese Degradierungsmethode ist heute so sehr zur ף So werden z. B. die Opfer als buchstäbliche Speise JHW’s, die er vermittelst der Flamme als Nahrung in sich aufnehme, aufgefaßt. Ebenso wird ריח נחות dem Wortsinne nach verstanden. Jede ekelhafte Unreinheit wie Menstruation, Defäkation, Aussatz, zum Genuß verbotene Tiere usw. werden uuf dämonische Besessenheit zurückgeführt. Auf Totenkult sollen Totenheiligkeit bezw. -Verunrei-