Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 5 · p. Seite 536

53:6 Die Literatur ■für u, wider die Juden in Schweden i. J. 1815. die Ökonomie des Landes verdorben habe und die Ursache zu den gegenwärtigen;Konkursen gewesen sei. Der Ab- Schluß der Schrift ist für den Geist, der sie beseelt, charakteristisch: »Die ganze Welt zeiht wohl die Juden der Betrügerei, aber arme, ruinierte schwedische Mitbürger haben die beste Ursache dazu. Ihr Genie erzielt nur das Manöver, sich der Torheiten der Nationen zu bedienen. Ihre Sprache ist unbegreiflich, ihre Schrift ist unmöglich zu entziffern1). Gegen glückliche, gut regierte Nationen hegen sie einen abgemachten Abscheu, und in Schweden sind sie von lauter Wucherern und Betrügern bedient worden. ־־־־־ Ehre den edlen Schweden, die ihre Teilnahme an schwedischen Unternehmungen verhindern wollen! Nach obigen Kalkülen kann: man Schweden mit einem sinkenden Schiffswracke vergleichen, welches, obgleich im Begriff in den Hafen einzulaufen, so leck und hülflos ist, daß es nicht ohne tüchtige Befehlshaber [ein Wink an den Kronprinzen] und ohne Aller Hände an den Pumpen geborgen werden kann.« Anläßlich desselben Ereignisses erschien eine Judenfreundliche Schrift, •Pählman gewidmet: »Die Auferstehung des allgemeinen Kredits von den Toten«. Sie richtet sich gegen die Auffassung,■ als würden die eingetroffenen Konkurse die Ökonomie des Landes gefährden. Die Juden hätten, wie allgemein anerkannt sei, sehr hohe Prozente auf das Geld gegeben, welches sie bei den Christliehen Wucherern geborgt, um Waren zu importieren; und es seien eben diese Wucherer, welche durch die Konkurse verloren hätten; ihnen geschehe also nur Recht. Gegen s ie sollte sich eigentlich der Tadel richten. Jedenfalls wäre es ein großes Unredh| die ganze hiesige jüdische Nation, in der es so viele achtungswerte Mitglieder gebe, zu hassen 1j Mehrere Vorschläge gehen darauf aus, daß sie ihre Handelsbücher auf schwedisch oder deutsch mit römischen oder deutschen ־Buchstaben'' anstatt der damals gebräuchlichen hebräischen Kurrent- Schrift führen sollen. ז