Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 4 · p. Seite 472

■412 Menachetn b. Simon aus Posquieres u. sein Komm, zu Jer. u. Ez. Um die inhaltliche Schwierigkeit von das. 15, 14 a zu heben, nimmt er das Fehlen noch eines Objekts אותך nach והעברתי an und übersetzt את gleich 1עם). Das. 37, 17 ergänzt er sogar wegen des eigentlich überflüssigen ויאמר nach יש einen ganzen Satz, indem er dem König Zidkijahu nach der Antwort des Propheten die Frage in den Mund legt: ומה הדבר טוב או רע (s. S. 471, Anm. 1). Men. hält sich jedoch von jeglicher Übertreibung in der Annahme von Ellipsen fern und weist daher die Ansicht Abulwalid’s, daß נוצרים (Jer. 4, 16) von נבוכדנצר her- :zuleiten und darunter das Volk Nebukadnezars zu verstehen sei2), als höchst unwahrscheinlich mit den Worten :zurück: והנה הדבר זר בעיני. Während Men. die Kürze des Ausdruckes als Eleganz bezeichnet, sieht er in den Worthäufungen und Wiederholungen ein Mittel zu nachdrücklicher Betonung und zur Hervorbringung einer größeren Wirkung. Oer Wiederholung von בא הקץ (Ez. 7, 6) fügt er folgende Bemerkung hinzu: »So Du genau die Reden des Propheten Ez. betrachtest, so findest Du, daß er seine Worte zwei oder dreimal wiederholt; dies geschieht um ihr (der Zuhörer) Herz zu bewegen und ihnen Furcht einzuflössen, wohl auch um des größeren Nachdruckes willen;3) und zu dem Pleonasmus in Ez. 6, 5a bemerkt er: »Dieser Vers will das Vorangehende bekräftigen und erläutern.« Auch kann nach ihm die Wiederholung eine bloße Art des Anrufens (דרך כרוז) sein, wie z. B. Ez. 21, 33 und Jer. 22, 29. Zuweilen jedoch sucht er sie nach der Weise der Alten zu deuten, indem er in der dreimaligen Wiederholung von 1j ושני (Gen. 47, 21) והעברתי: כמו ואת העם העביר אותו לערים אלה פעלים עוברים לשלישי ויחסר הפעול בזאת המלה דרך קצרה וכן הנזעם שפירושו (Ex. 1,1) והעברתי אותך עם אויביך בגלות. ומלת את כמו את יעקב עם וכן רבים. 2) L. 273, 7; R. 104; U. 449, 31; WB. 315. וכאשר תסתכל בדברי יחוקאל תמצא שהוא משיב דבריו פעמים שלש (3 ווה, היה עושה לשבור לבם ולהפחידם יותר גם לחזוק דבר..