Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 51 (1907)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Der Sifre sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen
- Date
- 1907-01-01
- Page
- Seite 464 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 76% known words query
- IRI
…/2829132-2829803-2829808-2887769--35529-2887864- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
464 Der Sifre sutta nach dem Jalkut und anderen Quellen. לשור שנגח והטית ויש1) לו עדים. סן2) הצאן פרט לרובע ונרבע ובצד השני אתה אומר מן הצאן פרט למוקצה *ולנעבד ולעבודה זרה3). מן העזים לחלוק. את הגנוב ואת הגזול שידעו בו הרבים4) והשעיר שנתן ריח5) והחולה. מן העזים ומן העזים לרבות שאר הפסולין6 *). (ט״ו די) והקריב המקריב הרי מי שאמר הרי עלי מנחה ולא פירש מניין שיביאנה בלולה אמרת ונפש כי תקריב וגי (ויקרא ב, אי) רבי פפייס איש אונן ,) היה מקיימה מכאן והקריב המקריב8). (ט״ו הי) "ויין (תקריב) לנסך רביעית ההין כמדות היין מדות השמן שלשת לוגין לעשרון. תעשה על העולה לפי שאמרת לפלא את שהוא בא לפלא טעון נפכים ת״ל תעשה על העולה לרבות עולת יולדת ועולת מצורע9). או לזבח זבח פרט לפסח זבח פרט לבכור ולמעשר10 *). לכבש לרבות פסח שעבר זמנו"). האחד לרבות האחד עשר במעשר12). (ט״ו ו׳) או לאיל לרבות את שהוא לא איל ולא כבש וטעון נסכי ג) SR. emendiert ואין, mit Recht, obgleich die LA. ויש vielleicht erklärt werden könnte nach der . Ansicht R. Jehudas Baba k. 44 b: שרר הקדש שנגח פטור •ממיתה, aber es bliebe dann noch immer schwierig, warum gerade der Fall ויש לו עדים erwähnt wird, so daß ואין oder עדמחד st. עדים richtig zu sein scheint. 2) Mg. או מן. 3) Mg. לע״ז ולנעבד, vgl, Sifra Ned. Par. II, 7 u. Par. V, 2, Mech. II, S. 9, Sifre Deut. 147, Temura VI, 1, Tosifta das, IV, 1, Jer. Kilajim 30 d. Pes. 37 c, Temura 28 a und die dort verzeichneten Stellen. 4) Gittin V, 5, .Sifra Par. V, 2, Baba k. 66 b, Jer. u. Babli z. St. Gittin. Es scheint, daß die Bestimmung שידעו בו הרבים sich auf den Fall bezieht שלקח בן הגולן. 6) — מזוהם. 6) Von מן העזים bis hierher fehlt in Mg. Vgl. Sifra a. a. O. Temura 28 b, Bechorot 41 a. 7) Mg. אונו. 8) Mg. ad. מנחה לי״י מנדה סלת עשרון. בלול. Vgl. Men. XIII, 1. . 9) Vgl. Sifra Tasria Per. IV, 1, Mezora Per. II, 9 ff. Sifre 107, Men. 91 b. 10) Wie soll לזבח ausschließen? Außerdem wird פסח ומעשר bereits oben ausgeschlossen. Vielleicht ist wie im Sifre zu lesen : לזבח לרבות חטאת מצורע או לזבח לרבות אשמו, vgl. Men. 90 b. ־ ") Sifra Ned. Per. XVIII, 4, Men. 83 b. 12) Sifre 107, Men. 91 b, Tosifta das. X, 11, Bech. 60 a.