Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 4 · p. Seite 459

Die •Kaufmann’sche Mischna-Hand Schrift. 459 L יצאה, K יצאת (vgl. j. Sota I Anf. 16 b היוצאת, ebenso in־ Sifre Deut. 24, 1 § 269, p. 122 a, ed. Fried m., b. Gitt. 90a b 'edoch יוצאה), Kethubb. 2, 2. K *לידי (L הייתה), Baba k 8, 6 גלת ,פאת (übrigens auch in N, L, J), Baba m. 1, 4 dreimal K, L, J, N זפת (Agg. זכתה); Baba k. 6, 1. 2 K ויצתח, L ויצאה, Kethubb. 4, 1 K, L גפת (Agg. גבתה), ib. 4, 3 -K, L ודנת Piel (Agg. וזכתה). Gelegentlich würde schon darauf hingewiesen, daß K: (vielfach auch L) einleitende Formeln, wie ־או ,וכן,זה אומר ,אלו usw. nicht in dem Umfange hat wie die Editionen und sich; hierdurch viel conziser präsentiert; vgl. z. B. Baba k. 9, 7, wo שנאמר inj, N, K, L fehlt und dadurch die ganze Stelle einen anderen Sinn bekommt1). Dazu gesellen sich Fälle, wo durch eine Wendung, besonders durch den Gebrauch der zweiten Person, die Diktion präziser und lebhafter wird, obzwar auch das Gegenteil nicht fehlt, z. B. Kethubb. 4,12, wo Agg. ליתן ליך כתובתיך (also ein Zitat aus der Kethubba), K,;L jedoch mit J und N ליתן לה כתופתה haben. Zu bemerken ist, daß das. 4, 8 (9) gerade aus der Kethubba in L ein Passus steht, der in allen .anderen Rezensionen, auch in K, fehlt: אם תמותין אקבריניך, sehr passend, denn bekanntlieh hat der Mann für das Begräbnis der Frau zü sorgen (ib.4,4). Auch einige gebräuchliche Redensarten lauten in K (respektive L) etwas abweichend. So z. B. Jebam. 4, 13, wo Agg. כלא, L כלוא haben, hat K בכל יפוא, und so oft. Wo Agg. בתחילה haben, findet man in K, L oft כתחילה. Derart, ist ידו לעליונה (für ידו על ה׳), Baba b. 8, 5 K, L אין רוח חכמה נוחה הימנו. 6. Schlussbemerkxmg. Die vorstehenden Erwägungen dürften genügen, um den Satz für erwiesen zu halten, daß die Kaufmännsche Mischha-Handschrift zur jeruschal־ i:-1) Solche den Schrtft entlehnte ganze Phrasen zählt auf Weiss> Mischpat Leschon ha-Mischna, S. 53:• :; r v i;