Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 4 · p. Seite 426

426 Zur Geschichte und Charakteristik der paulinischen Briefe. Diese verschiedenen Schriftbeweise haben sich sicherlieh erst allmählich gebildet, und bei den Juden eine ganz geringe Rolle neben ihren andern Gründen gegen den Glauben an eine Messianität Jesu gespielt. Zwei oder drei Jahre nach dem Tode Jesu dachte weder ein Paulus, noch sonst irgend ein Jude an solche papierne Beweise. . Die Dialektik aber, die noch weiter aus der .Vision vom Bilde des Gekreuzigten zum Glauben an seine Auferstehung und von diesem Glauben wieder zur Verwerfung des Gesetzes, daraus sodann wieder zur Annahme eines neuen höheren Prinzips und zur Bildung einer neuen reitgiösen Weltanschauung geführt halben soll, ist wahrhaft halsbrechend. Was soll diese Vision nicht alles bewirkt haben! Die Lichterscheinung, die Paulus geschaut ,:und;..die: wenigen Worte, die er gehört: sie sollen im Stande gewesen sein, ihn zur Verurteilung seines ganzen bisherigen Lebens* Glaubens und Denkens zu bringen, dessen, was er im Elternhause verehren gelernt, was er von seinen Lehrern gehört und selbst seither für heilig;gehalten hatteL ,S i e sollten seinen Gedanken eine von der früheren, vplikqmmen abweichende Richtung gegeben; und »einen: völligen Umschwung im Geiste <|e!f bisherigen ,Pharisäers, und Gesetzeseiferers bewirkt haben, so daß es ihm war, als wäre er eine neue Schöpfung.«. Das heißt wahrlich, ein in,sich einfaches, klares und von Vielen geglaubtes W u n d e r durch ein neu e r d a c h t e s,; aber sehr, unklares und widerspruchsvolles W u n d e r : ersetzen., B ei de wu n derb a re E r klär unge n wissen ferner in keiner Weise das vielfach bemerkte s el t same V e rh alten des Paulus, nac h s ein;er B ekeh rung irgendwie verständlich zu,, machen. Man hätte erwarten müssen,, daß Paulus, nachdem er sich überzeugt hatte, daß er die Anhänger Jesu zu Unrecht verfolgt, sich zu ihnen, begeben, seinen Glauben an dem ihrigen gestärkt und insbesondere