Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 3 · p. Seite 355

Menachem b. Simon ans Posquieres u. sein Komm. zuJer. u, Ez. : 355 f reimen•1), ebenso stehfc vor dem Ez.-Komm. ein Titelreim; bei diesem ist es jedoch zweifelhaft, ob er vom והמסתכל בספרי יוציאני״בחשדר^זפות י; : - מצל שגגה וטעות שימצא בו■’ : בי אין בתה שלמה חוין ׳מיוצר. רנה אדם.בקרבו. . ') Bitt- und Lobreime im Anschluß ati Jer. 52, 31 ff.: ... והשי׳ שהוציאו מבית האסורים :■וייתן'את כיסאו ממעל לכסא המלכים והשרי׳ם יוציאנו מהרה מיד הצרים ואבזרים־• בתוכם נאסרים •י > (P. אשר היינו (היינו : . וי־וממנו לרשת ארצנו . " ז וישיב לנו כבודינו ■; (v. תחתינו—וירוממנו P. ושונאינו ירדו למטה תחתינו (.שס י־ י, ־ ויראונו ויקומו מפנינו.. (Jes. 49, 7) לקיים בנו חזון הנאמר כה אמר י״י גואל ישי קדושו ... לכזה נפש למתעב ני לעבד מושלים .מלכים יראו וקמו שרים וישתחוו למען י״י אשר נאמן קדוש ישראל ויבחרך.. (L. om.) אמן אמן סלה חזק ברוך לעד יוצרי למדני ספר ולשון עברי והנחני בדרך ישרה : לחבר זה הספר ישנת תתקנ״א ליצירה.׳ נשלם פי ירמיה והתהלה לשוכן שמי עליה. Dieser letzte Reim fehlt in L., dafür aber steht daselbst vor dem Vorworte folgender ähnlicher Reim, den wiederum P. nicht hat: בשם השוכן בשמי עליה אכתוב פיו ספר ירמיה שפירש ר׳ מנחם ברי שטעון, Aus diesem Zusatz geht aber hervor, daß der Reim vom Kopisten herrührt, was wohl auch beim Schlußreim in P. der Fall sein kann. Ebenso verhält es sich mit dem Titelreim am Anfänge des Ez.-Kom- .mentars. ln R. lautet er nur: בשם [אל] אלהי ישראל ונתחיל פירוש ספר יחזקאל während es in L. wiederum heißt : בשם אל אלהי ישראל אחל ואשלים פי׳ יחזקאל אשר פירש ר׳ מנחם ברי שמעון ז״ל. י23