Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 3 · p. Seite 347

Ein unbekanntes Werk Moses Ibn Esras. 347 »heilig« in der Überschrift, die sonst besonders das Andenken der Märtyrer zu ehren pflegt, gilt in diesem Falle dem Ruhme der Frömmigkeit des Bußdichters1). Zum Schlüsse sei noch bemerkt, daß Moses Ibn Esra die Anregung zu seiner Schrift über die Nativität Moses’ höchst wahrscheinlich von muhammedanischer Seite empfing. Die arabische Literaturgeschichte verzeichnet eine ganze Reihe von Schriften unter dem Titel מולד אלנבי, Geburt (Nativität) des Propheten [Muhammed]2). Allerdings hat die älteste derselben den im Jahre 1200 — also etwa 60 Jahre nach Moses Ibn Esra — verstorbenen Al־G־auzi zum Verfasser3); jedoch kann Moses Ibn Esra frühere Arbeiten ähnlicher Art gekannt haben. Auch in Bezug auf Abraham Ibn Esra sagt Ros in4), daß er bei der Anwendung der Astrologie auf die Geschichte Israels das Vorbild befolgte, das ihm arabische Astrologen hinsichtlich des muslimischen Gemeinwesens gegeben hatten. Ich lasse nun noch das arabische Fragment selbst folgen, mit dem eine bisher unbekannte Schrift Moses Ibn Esras ans Licht der Öffentlichkeit tritt. Die Abschrift verdanke ich der Freundlichkeit Isaac Last’s. Die Handschrift hat hie und da arabische Lesezeichen (Dhamma, Taschdid) über den Buchstaben; über dem ת stehen zuweilen zwei oder drei Punkte, je nachdem es eines der beiden arabisehen ת bedeutet. Diese letzteren Zeichen habe ich weggelassen. 0 Über die Anwendung des Epithetons s. Zunz, Zur Geschichte und Literatur, S. 326. 2) S. Brockelmann, Geschichte der arabischen Literatur, die im Titelregister (II, 679) unter »mawlid-nabi« angegebenen Stellen. 3) S. das. 1,503. 4) Monatschrift a. a. O. S. 35 a.