Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 3 · p. Seite 330

■2B0 Die Kaufmarm’scbe Mischna-Handschrift. 4. Eigennamen. Die Bedeutung, die in der modernen Forschung mit Recht der richtigen Ermittelung der Autoren der einzelnen Aussprüche im Talmud beigemessen wird, läßt es erforderlich erscheinen, die von unserem Codex hierzu gebotenen Varianten, soweit ich den Gegenstand erforscht habe, zu registrieren. Zwar sind es zu allermeist nur die landläufigen Varianten zwischen Eleasar und Elieser und dergleichen, aber wir sehen auch wichtigere Varianten und besonders den fast ständigen Wechsel zwischen R. Meir und Rabbi, was doch wohl nur damit Zusammenhängen kann, daß der eine wie der andere ein Ordner (מסדר) der Mischna war. אליעזר tradiert etwas im Namen der Schule Schammais (Jebam. 3, 1), doch wohl Elieser b. Hyrkanos, und insofern richtig, als doch dieser Tanna שמותי genannt wird. Aber für Elieser in Agg. u. N haben J (לעזר), L (לעזר«) und K (1(..לזנור) übereinstimmend Eleasar. Vgl. Jebam. 8 Ende, wo Agg., auch N, Elieser haben, wo aber L. Heller (in Tossafoth Jom Tob) gegen die französischen Tossafisten »R. Eleasar [ben Schammua]«2) fordert und diese Leseart auch erweist, und K richtig Eleasar <אלעזר ganz ausgeschrieben; L ליעזר, J לעזר) hat. In Jebam. 10, 1 stimmen J, N, K und L für Eleasar gegen Elieser der Agg■. (Kontroverse mit R. Jose)3). Ib. 10, 3 haben die Agg.4) bloß 1y Es ist die Art des Punktat ors, einen nach seiner Meinung fehlenden Buchstaben durch einen an dessen Stelle gesetzten Vokal zu markieren. So z. B. häufig in Nedarim in dem Worte שאר; ferner Baba k. 10, 3 ר# (L, שאר). 2) Vgl. Gitt. 3, 8, wo W. R. Elieser b. Schammua hat, N. אל עזר, J. לעזר, K. L. למגור; vgl. auch Demai 5, 9 und Z. Frankel, Darke ha- Mischna, S. 235. 3) Daß Eleasar b. Schammua in halachischen Dingen den R. Jose [b. Chalaftha] zum Kontroversisten hat, bemerkt auch Bacher, Ag. d. Tann, II, 276. 4) Im Zitat der Gemara (94a) steht in der Tat מדרש דרש und R. Juda im Namen Rabs nennt den Autor blos ר״א (ib.).