Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 3 · p. Seite 277

Die wirtschaftliche u. soziale Bedeutung d. Juden itn Mittelalter. Q77 furchtbaren Seuchen beeinträchtigten Zustand Wirtschaftlicher Blüte befindet, daß vor allem im 15. Jahrhundert, zu: dessen Beginn Deutschland noch immer unter der ruinösen Wirkung des jüdischen Geldhandels. leiden soll, derglänzende wirtschaftliche Aufschwung einsetzt, der; .dann im 16. Jahrhundert seinen Höhepunkt erreicht und bis ins 19.׳ Jahrhundert hinein seinesgleichen nicht gefunden, hat. Gerade zu der Zeit, wo dieser glänzende ökonomische Aufschwung beginnt, begegnen uns in Deutschland die großen! jüdischen Bankhäuser, deren eines insbesondere uns Lamprecht so anschaulich beschrieben hat. Den aufstrebenden Schichten des deutschen Bürgertums Hat offenbar die Beziehung zu den :jüdischen Geldgebern keinen Schaden gebracht, und so wenig wir imstande sind, die hier vorliegenden Beziehungen im Einzelnen zu verfolgen, so spricht doch wohl die überwiegende Wahrscheinlichkeit dafür, daß den von den Juden gegebenen Kredit eine be? deutsame Rolle bei der Ausweitung der spätmittelalterliehen Wirtschaft zukommt. Wenn andere Bevölkerungsschichten demgegenüber zurückgehen, so bleibt jedenfalls noch zu untersuchen, inwieweit eine etwaige übermäßige Verschuldung an die Ju den Ursache oder Wirkung dieses Rückganges ist.1) Die Masse auch des städtischen Handwerks jedenfalls bewegt sich in dieser Zeit sichtlich nach oben, und die in Notfällen erfolgte Verschuldung an jüdische Pfandleiher berechtigt schwerlich von einer mittelalterlichen Kreditkrisis 0zu reden. Die großen jüdischen Bankhäuser des angehenden 15. Jahrhunderts jedenfalls sind durchaus die Vorgänger der späteren• Fugger und Welser, und wenn die deutsche Wirtschaftsgeschichte bei diesen glänzenden Erscheinungen nicht ohne berechtigten ג) Zutreffend urteilt auch hier Caro a. 0. O. S. 595 ff., ־wenngleich freilich seine Konstruktion, daß der von den Juden gegebene Kredit den ländlichen Grundbesitz gestärkt und darum (Jen Haß der städtischen Bevölkerung auf die Juden gelenkt habe, stark anfechtbar ist.