Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 248

246 Besprechungen. ,אישקורמנט ־־ אשקורמנט ,אפידמכט ־- אפייצימנטו ,אישטכטיבש ־- אישטנטביש ,לוצש—לוצייש ,צינטפידש-ציכטפיש' ,פליישטרא—פלישטיא ,טניילש-טנלייש -אישבנוייד ,פישטציאש־־ פשטציאם פויישייטא - פיישיטא ׳ילוונייש - ילויניש איש׳בנוייר ־־ אישבנייר ,אנקרישיר - אכקרישא ,אישבכייר usw. Das Laas דישאנפטיש I, 15, 2 ist nicht aufgenommen. Ebenso שי״ט •:hat IV, T?, 30, wenn auch der Satz interpoliert zu sein scheint. Köstlich übersetzt Dessauer in seiner deutschen Raschi-Übers.: כן דרך בכי אלם הרוצה לשתק .*3אגודה אנשים אומר שי״. »Wer die lärmende Menge beruhigen will, sagt den Leuten, daß Feiertag ist«. Zu פרלר״ק ist zu. bemerken, daß Raschi, Nidda 66a ליעוו■ mit פרלריץ übersetzt. Zu פדוליירא möge auch auf folgende Schreibweisen hingewiesin werden: Seferha-Teruma 218 פדוייל ,פדוייש ,פייר״ ל ויי; Mordechai (R. d. Tr.ento) Sabb. 323 פוייל; Parnes1׳ .פרויל 30־ Die Arbeit Berliners ist eine exakte, seine Anmerkungen zeugen überall von einem eingehenden Quellenstudium, von der bekannten Gründlichkeit und Gewissenhaftigkeit des Editors. Ergänzungen, Berichtigungen dürften aber dennoch hie und da nötig sein. In der Einleitung nimmt Berliner (mit Hinweis auf die agadische Deutung Kohelet 1, 5) an, daß Raschi im Todesjahre R. Gerschoms 1040 geboren wurde. Für diese Annahme sind zwar Schalschelet ha-Kabbala, dessen andere Angabe, Gerschom wäre im Jahre 1028 gestorben, Zunz Ltg. 238 für unzuverlässig hält, und Salomo Luria GA. 29. Dennoch scheint das letztere Datum das richtigere zu sein. Gross, Gallia jud. 299. Luria sagt 1. c.: ר•׳ האי קבל מר;׳ שרירא גאון אביו [ובשם דאילך פסקו הגאונים ור׳ גרשם קבל בר"• האי] ונפטר שנת ד׳ אלפים ות״ת ודש״י נולד באותה שנה. Die Stelle will besagen, daß Raschi im Todesjahr R. Hai’s geboren worden sei und ומשם ואילך — מר׳ האי ist eine Interpolation. R. Hai starb zwar 1038, aber dieses Zusammentreffen des Todes Hai Gaons mit Raschis Geburt, eine kleine Postdatierung ist eben homiletisch. Raschi wird den Gaoneii an die Seite gestellt, vgl. OS. Sanh. 1 Juda Sir Leons Entscheidung, daß die Auffassung einer Talmudstelle, welche Raschi und die Gaonen verschieden erklären, nach der einen der beiden Ansichten nicht als Irrtum (טעות בשקול הדעת) betrachtet wird.Meir b.Baruchs GA. 937, Mord. Sanh. 1001. Rga. Maimuniot משפטים Nr. 8. Es spricht daher Alles dafür, daß die erste Relation in Lurias GA. 29 Raschis Geburt im Todesjahre Hai Gaons angenommen hat, eine zweite Relation Raschi mit den Gaoiien durch R. Gerschom verbinden will. H. Brody, dessen Bemerkungen Berliner in einem Appendix ^״ תו חייגaufgenommen hat3 verweist zu Gen. 30, 41 auf Parchons Wörterbuch. Aber auch Abulwalid nimmt in seinem ׳ השרשיםD r; קשר