Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 220

:220 E in Beitrag zur Geschichte der Juden,;inBraunschweig. unde alle scrift, edder getiichnisse^ edder breve, edder bewisinge,: de; da!: gwem;e _van myner weghen edder yan m;yj0e.r*!.erven;־ Weghen over Ysaacke, Mortieheydes sone vorgescreven, edder over syne erven van weghen nenerleye ansprake in der werlde van ervetales myner moder Hanneken . vorgescreven, de schullen wesen vorstoret unde affgedan,unde rnen schal neen recht, darvan spreken noch vor yoddesehem richte noch vor kristengerichte. Unde uppneminge desser qwitancien hebbe ik uppgenomen upp my unde upp myne erven na my in aller mate, alse me plecht upptonemende äfüe breve, qwitancien, dede werden gemaket, alse gesät hebben de meistere in der yoddescheit, unde alle vorsate, de ik hebbe gedan, edder de ik noch mochte dpen uppe desse .qwitancien, de do ik al aff hüte dess.es daghes in aller sprake, dat de mejster secgen dar. me vorsate mede affdoyt.; Unde dat neme wij upp van Yosepe vojgescreven to Ysaacke Morticheides sone unde to.synen erven, alse alle dat is gescreven unde bescheden darboven, alse recht is upptonemende stede unde; vast to holdende. Pinthas, Ghiskias; sone, Manl.eip Moses .sone.3:) v .•׳ ׳ , Datum ■uh supra; .; : Besonders interessant ist;:eine Eintragung vom 13. August 1471, die von der Trennung der Ehe zwischen Rabbi Elkana und seiner Frau Heyli1 2) Kunde gibt Es wurde dabei laut Aufzeichnung, die auch im Stadtbuche der Neustadt Braunschweig eine Stelle fand, u. a. vereinhart, daß der Mann die drei älteren Kinder bei sich in » Kost und Pflege« behalten, während der Frau das jüngste Kind verbleiben sollte. Beide Gatten einigten sich darin, von einander getrennt zu wahnen, »dewyle 'on dat beyden 1) Über Pinchas b. Ghiskija und Manliep b. Moses vermag ich nichts *Nälieres anzugeben. '; ־ ־;•*־־־* ־'־־ a) Zir diesem Namen, vgl. Salfeld, Das Martyrol. d; Niirnb. -Memorb., S. J98 s. v. Heil. '