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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 193

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
51 (1907)
Issue
Heft 2
Article
Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel
Date
1907-01-01
Page
Seite 193 (sequence 11)
Language
German
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Menachem b. Simon aus Posquieres u. sein Komm, zu Jer. u. Ez. 193 enthalten sei«1). Im Großen und Ganzen aber akzeptiert er die Übersetzung und Auslegung des Targum und pflichtet ihm in den meisten Fällen bei2). C) Die talmudisch-midraschische Literatur. Wie das Targum benutzt Men. b. Simon die talmudischmidraschische Literatur3) entweder, um den biblischen Wortschatz und Sprachgebrauch mit dem aramäischen Dialekte des Talmud und Midrasch zu vergleichen und zu erklären4), oder um die chronologischen Angaben für die bibl. Begebenheiten festzustellen. Die meisten Zitate sind dem babylonischen Talmud (Mischna und Gemara) entnommen, den er nur einmal, um ihn von מקרא zu unterscheiden, ausdrücklich nennt5 *), sonst aber führt er ihn mit den allgemeinen Bezeichnungen3) oder anonym an7); zuweilen bringt er auch talmudische Erklärungen, ohne auf die Quelle irgendwie hinzu weisen8 9). Bei Feststellung chronologischer Daten beruft er sich neben dem Talmud auch auf das Seder Olam, das er *) Ez.-Komm. 25, 16 bemerkt Men. zu der targumischen Über- Setzung von גד כרתים Zepb. 2, 5: עמא דחייבים לאשתצאה, sie sei דרך דרש; zu Jer. 2, 26: ומנהג המתתם לחדש בכתוב מה שאין בו. 2) Z. B. Jer.-Komm. zu 48, 4. 12. — Ez.-Komm. 7, 13; 15, 7; 16, 40; 24, 6; 27, 20; 34, 2. Die Zustimmungsformtln lauten gewohnlich: ונכון תרגם od. ודברי המתרגם נכונים od. נסמוך על פירושו. 3) Jer. 2, 6. 22. 23; 3, 17; 4, 4; 5, 8; 22, 6; 25, 10; 31, 4. 32; 34, 8; 49, 7; 51, 34. 37. - Ez.-Komm.: Ein!. 1,4; 3, 20; 4,14; 5,7; 9, 2. 3; 10, 1; 11, 5; 13, 10; 13, 18; 16, 31. 33. 36; 18, 8; 24, 5. 14. 17j; 26, 2; 30, 24; 32, 6; 33, 12; 34, 11; 38, 22. 9 Diesen nennt er לשון רבנן oder לשון רבותינו. s) Ez. 16, 31: וזה הלשון(לקלס) נמצא בכל המקרא ללעג ולצנוח ובתלמוד לשבח ולמעלה, — Er führt auch einmal fälschlich die talmudische Erkl. zu נבלה וטריפה לא אכלתי (Ez. 4, 14) mit den Worten : על דרך שאמר המתרגם בשר כום כום an (Chull, 37b). «) .חכמינו ז*ל ,רדיל ,החכמים ,רבותי׳,רבנן פירשו. •אמרו ׳ויש אומר (י. *) Jer. 31,4: מנהגם היה לחול בכרמים, vgl. Mischna Taanith IV, 8. Monatsschrift, 51, Jahrgang. 13

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