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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 192

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
51 (1907)
Issue
Heft 2
Article
Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel
Date
1907-01-01
Page
Seite 192 (sequence 10)
Language
German
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192 Menachem b. Simon ans Posquieres u. sein Komm, zu Jer. u. Ez. als Variante anzusehen1). An letzterer Stelle finden sich auch orthographische Abweichungen. Die verschiedenen Lesarten bestehen aber nicht nur im Fehlen von Wörtern, sondern auch in Zusätzen. So bemerkt nämlich Menachem b. Simon zu נפתחו השטים Ez. 1, 1: »dies sei eine elliptische Redewendung, und es müsse daher vor השמים das Wort שערי stehen, wie dies aus dem Targumtexte zu ersehen sei.« Demnach muß in dem von Men. b. Sn. benutzten Targumtexte das Wort תרעי gestanden haben, das sich jedoch in unseren Targumausgaben nicht findet. Zu בגדרות Jer. 49, 3 bringt er die targumische Übersetzung בכותליא, die mit der zu Nah. 3, 17 übereinstimmt, während das Targum z. St. dies Wort durch בסיען wiedergibt®). In dem von Men. gebrachten Zitate zu Ez. 16, 36 findet sich statt דאגליאת (nach Buxt.) oder דאיתגלית (nach Reuchl.) die Lesart דאתגבאת .1) דאהגבאת), die sowohl P. als auch L. hat. Menachem b. Simon beruft sich auf das Targum entweder um seine eigene Ansicht zu stützen3) oder um die von ihm zitierten Erklärungen Anderer zu bestätigen, selbst wenn diese seiner eigenen entgegengesetzt sind4). Neben seiner eigenen Erklärung bringt er zuweilen auch eine von ihr abweichende des Targum und erkennt diese ebenfalls als eine richtige an6). Er weist jedoch jede midraschartige oder übermäßig paraphrastische Übertragung mit dem Bemerken zurück: »es sei ja die Eigenart des Targum zu dem Wortlaute der Schrift Neues hinzuzufügen, das darin garnicht *) Ich setze hierher das Zitat Men. b. Simons aus dem Targum zu Ez, 15, 7 nebst den Abweichungen unserer Tärgume (Reuchl., Aritwerp., Bomb.) in Paranthese על פתגמי;(פתגמי אוריתא) דיהיבין מגו אשא (אשתא) עכרו ועממי; תקיפי; (דתקיפין) כאשא (כאשתא) ישציגון. *) Vgl. Levy TWB. s. v. סיעא I (160 Col. 1). *) Z. B. Jer.-Komm. 9, 21; 38, 21; — Ez.-Komm. 7, 24; 16 43; 35, 6. 4) Jer.-Komm. 2, 26; 22, 20; 51, 59. — Ez.-Komm. Einleitung. 6)Ez.-Komm. 1, 4; 7, 13; 15, 7; 32, 19.

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