Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 51 (1907)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Menachem ben Simon aus Posquières und sein Kommentar zu Jeremia und Ezechiel
- Date
- 1907-01-01
- Page
- Seite 189 (sequence 7)
- Language
- German
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Menachem b. Simon aus Posquieres u. sein Komm. zuJer. u. Ez.!89 vorangehenden Verse (2) im Zusammenhänge stehe. Auch beweist er in grammatischer Hinsicht, daß התחתנה Ez. 40, 19 keine Femininform und daß das ה paragogisch sei, damit, daß der Akzent auf der Penultima steht, wie dies bereits auch von Abulwalid (L. 77, 13 ff.; R. 38, 9 ff.) unter Berufungauf die Massora (Dikduke ha-Teamim §73) geschehen ist. Desgleichen ist nach Men. b, Simon das ה in ודתה Ez. 25, 13 paragogisch, weil der Akzent auf die penultima gesetzt ist. Er weicht jedoch, wo der Zusammenhang es erfordert, von der tradierten Akz.entuation ab und verbindet Wörter miteinander, die den Akzenten nach zu trennen wären. So verfährt er nämlich mit Jer. 48, 30, wo er gleich- Abulwalid1), den er hier nicht nennt, das Wort כן mit בדיו verbindet, obgleich jenes den trennenden Akzent Atnach hat8). Von massoretischen Schriftstellern führt er mit Namen nur Ben-Ascher an8), dessen von Ben-Naphtali abweichende Punktierung des Wortes וייף Ez. 31, 7 wie ויז II R, 9, 33 akzeptierend4). Sonst spricht er schlechtweg von dem Massoreten (5(בעל המסורת). Ebenso zitiert er k e i n massoretisch.es Werk namentlich, sondern immer 0 U. 83, 15 ff., WB. 57. *) (1. ולא בן דבק עם מלת בדיו אם הוא באנחתא (כאתנחתא. *) Die grammatische Bemerkung Men.s zu ונלאתי בלבל (Jer. 20, 9).... ובא הב״ף הראשונה הסמוכה לאות י׳ה׳ו׳א׳ בדגש שלא כמנהג ולא נודע ואחרים מלבד אלה ועקרם להיותם (Jes. 54, 12) למה. וכמוהו ושמתי כדכד ברפה במנהג kann sowohl Ben-Ascher (Dikd. ha-Teamim § 29, p. 29—30) als auch Chajjüg Sefer ha-Nikkud (D. 195, N. 127) entnommen sein. ף (II R. 9,33) ואמר בן אשר ויו מדמה על הקיר והיא משקלה. Abulwalid (L. 61, 24; R. 28) schreibt hingegen diese Punktierung des Wortes *ויין wie ויו dem Ben. Naphtali zu: ואמא בן נפתלי פיקרוה ויף עלי זנה ויו מדמה אל הקיר. S. auch L. 283, 18; R. 171. Vgl. RDK. Michlol ed. Fürth 138; Norzi z. St., Baer Lib. Ez. p. 96 u. 115, Anm. z. St; Peritz in ZAW. XIII (1893) p. 216, Anm. 3. 8) Ez.-Komm. zu 16, 15 (s. oben S. 187, Anm. 6) und zu 17, 5.