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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 151

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
51 (1907)
Issue
Heft 2
Article
Die Kaufmann'sche Mischna-Handschrift
Date
1907-01-01
Page
Seite 151 (sequence 10)
Language
German
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Die Kaufmann’sche Mischna-Haadschrift.!5! Agg. J K L בן פרישה 9 ,9 einm. בן פרישה einm.2 *)' zweim. (auch N)1) zweim. אנשי אמונה 12 ,9 אנשי אמונה אנשי אמנה8) (auch N) wie IC עטרות כלות 14 ,9 עטרות כלות עטרות הכלה (auch N) wie IC מושלי טשלים4)9,15 מושלי משלים (auch N) (5משלי משלות wie Agg: פסקה טובה פסקה ט׳ (auch N) בטלה ט׳ פסקה ט׳ (auch N) קטנותא קיטונתא קטונתן (6קטונתן!) Der Sinn erfordert durchhus diese Fassung: Seit Eleasar ben Dinai (N. אליעזר בן דיבאי) gekommen; er wurde eigentlich Techinna ben Parischa (K. punktiert פרישה) genannt, aber man änderte es und nannte ihn »Sohn des Mörders«. Vgl. Sifre Deut. § 205, p. 111b Friedmann. Zur Sache, s. Graetz III, 4. Aufl., S. 438 f. 2) Ich bemerke, daß die Fälle 7) נמצא ההורג) u. 8) עד אחד) in L. in umgekehrter Reihenfolge stehen. s) S. Levy I, 98. 4) In K., L., J. stehen die Klagen um R. Jochanan b. S., den älteren R. Gamliel, R. Ismael b. Phiabi u. Rabbi vor derjenigen um R. Meir; in N. steht die Reihenfolge von W. Hinsichtlich der Klage um R, Akiba, s. Bacher, Ag. d. Tann., 2. Aufl., S. 267, Anm. 2. 0) Bekanntlich hat man auch den Plural ממשלות (s. L. III, 144 Kohut V, 274); nun folgt aber in J., K. u. L. gleich darauf R. Akiba u. zw. in K. בטלו הדורשנים (J. פסקו הדרשנין), in L.1 jedoch טלו דורשי מדרשות, u. wahrscheinlich ist L/s Fassung das richtige; 'liest man nun bei R. Meir ממשלית, so entsteht ein hübscher Reim : ,דורשי מדרשית מושלי ממשלות (vgl. die Theorie von L. A. Rosenthal, Über den Zusammenhang der Mischna, Straßburg 1890, I, 86 ff.). Der Plural משלות, bei Levy III, 281 nur einmal belegt, findet sich significant auch Aboth R. Nathan Rec. I c. 1, p. 2 u. Rec. II c. 1, p. 2. — In K. folgt nach Ben Soma eine Rasur u. »Verbesserungen« am Margo worunter R. Akiba noch einmal, weil man die gangbare Fassung erlangen wollte. — Über משלות für משלי als Name des kanonischen Buches, s. unter <A. Stracks Einleitung zu »Die Sprüche Salomos«, 2. Auf!., München 1899. 6) In L. fehlt einiges und der Satz lautet: משמת ח יוסי קטונתן.

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