Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1907-01-01 · Heft 2 · p. Seite 133

Der Ölbau in Palästina in der tannaitischen Zeit. 133 Salben. Insbesondere ist es dem אלונתית beigemischt, das nicht nur ein erfrischendes Getränk, sondern wahrscheinlich auch eine wohlriechende Salbe bedeutet1); ob die 2סטכטון) und 3פילייטון) genannten Salben Olivenöl enthalten, ist nicht, zu entscheiden. Ob, wie heute, Öl auch zur Hertellung von seifenähnlichen Mischungen dient, ist fraglich4). Die Salben werden häufig in Alabastergefäßen aufbewahrt5). Öl und Wein vor ein Brautpaar auszugießen, gilt als eine große Ehrung6 *). Auch im Haushalt wird Öl zum Einschmieren von allerlei Geräten gebraucht’). Man reibt damit Schuhe und Sandalen ein8); überhaupt behandelt man Leder mit Öl, wenn man es weich erhalten will9). Zu diesen Zwecken kann man auch das verdorbene Öl gebrauchen, das einen schlechten Geruch angenommen hat10). Tierwolle wird vor dem Spinnen durch Öl geschmeidig gemacht11) und die *) T. Ter. 9,15 (42). Ein Hauptbestandteil war Wein. — T. Dem. 1,24 (46). sXatov oiva-vthvov. Geop. VII,20. — Krauss II, p. 5 und die Bern, von Löw daselbst. 2) Vgl. Anhang. 3) Vgl. Anhang. T. Dem 1,26 (47). ף Anderlind ZDPV. XI, p. 76. »Von dem (heute) gewonnenen Öle wird etwa die Hälfte in den zahlreichen Seifenfabriken Syriens verwertet.« Pal. Expl. Fund 1883, p. 47. — Vgl. Hehn6, p. 116. 5) Math. 26,7, Mark. 14,3. — »An Stoff und Arbeit sicher ausländisch«. Herzfeld, Handelsgeschichte der Juden des Altertums, p. 128. ־־־־ Etwas Ähnliches ist נרתק (vap^Y)^) Krauss, p. 367 f., j. Ber. V, 9b שכל מיני רפואות נתוכין בר. 6) T. Schab. 7,16(118). Behandelt von Büchler »Das Ausgießen von Öl und Wein als Ehrung bei den Juden«. Monatsschrift 1905, p. 12—40. 0׳ Orl. 2,13, Scheb. 8,8, T. Ter. 8,15 (40). T. Schab. 16,14 (135). בשביל ליפותן. 8) T. Ter. 10,11 (43), T. Scheb. 6,10 (69), T. Schab. 3,15 (114) מנעל und סנדל. — Das Putzen der Stiefel heißt גרד, T. Schab, ibid 9) Scheb. 8,9.- 10) b. bm. 38b oben. שהסורק נותן בצמר (״. Dem. 1,4, T. 1,29 (47), j. 1, 22b.