Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 6 · p. Seite 708

708 Der Ölbau in Palästina in der tannaitischen Zeit. zweite Regen in die zweite Hälfte des Marcheschwan fällt1), findet die Olivenlese gewöhnlich im November statt2). Neugepflanzte Ölbäume geben erst nach vielen Jahren einen Ertrag3). Das Ernten4) kann auf dreierlei Weise geschehen. Nachdem man mit Hilfe von langen Leitern die Krone des Baumes .erklettert hat, streift man die Beeren sanft von den Zweigen herab (5נמסק), oder mail schlägt sie vom Erdboden aus mit langen Stöcken6) ab (7(נקף). Zuweilen werden die Oliven auch einzeln sorgfältig abgepflückt, ■*) Vogelstein, a. a. O. p. .1. T. Taan. 1,1 (214). Var. Die An- ״ gäben schwanken zwischen dem 7. und. 23. Marcheschwan. Vgl. aber Robinson, physische Geographie des heiligen Landes, p. 290, der das Bestehen deutlich unterschiedener Regenzeiten bestreitet. : 2) Gilt heute noch allgemein, auch in Frankreich und Italien. Colum. XI, 283, XII, 50. Vergl. Georg I, 306. Ibn Awwäm I, p. 225. 8) Vgl. b. Men. 53b מה זית זה אחריתו בכדפו. 4) Die Arbeit bei der Olivenlese wird kurz avisgedrückt durch הזיתים mit Hinzufügung des entsprechenden Verbums, z. B. באמן הזיתים Ed. 1,12, Jeb. 15,2,; גמר_את הדתיים Toh. 9, 4, T. Toh. 10,2 (671), גמר את הדת Sifre 148ä. Diese Ausdrücke bezeichnen auch die Arbeiten zur Baumpflege. ö) Toh. 9,2 Scheb. 6,2, T. Schab. 9,17 (123). T. Toh. 10,4 (671), ar. zu מסק בזיתים T. Dem. 6,6 (56). Zu מסרן braucht man זיתים nicht hinzuzufügen, woraus man erkennt, daß sie gewöhnlich so gepflückt wurden. Vgl. die prägnanten Ausdrücke für Feigenpflücken עדר, T Maass. risch. 2,14 (83), T. ,Ber. 4,19 (12), für Datteln גדר ibid., für Weintä ׳בצי T; Chal. 2,5 (99). Substantivisch קציר ,בציר ,מסיק Ned. 8,3. Zur Form, vgl. Barth § 85 f. Nur auf einem Fehler beruht T. Arach. 5,1,' (549) 0) תבואה. לקצור וזיתים לבצור (0 'וענבים למסוק מהבא (» Pea 7,2. Nach der Erklärung von Maim. OjaS! ^4-^.3 Lo göj ^ג*> Lq מחבא. j. Pea VII, 20a, 43: scheint eher auf ein pari, piel zm'deuten (»einer, der die verborgenen Früchte aufstöbert«). Auch heute benutzt man Stöcke. PaL Expl. Fund 1S83, p. 47. 7) Chal. 3,9, Git. 5,8. Subst. נקוף Pea 8,3. bh. das Subst. נקף in gleicher Bedeutung Jes. 17,6. 24,13. Vgl. Frankel, Beiträge zur Assyr. u. sernit. Sprachw. III, p. 77, ar. u-aai, Abgeschlagen werden