Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 5 · p. Seite 592

592 Beiträge zur Geschichte u. Literatur der gaonäischen Periode. Der Gaon wird daher jedenfalls im Rechte gewesen sein und sein Ankläger hat sich vielleicht nur vom Pietätsgefühle gegen das Bestehende zu einem, allerdings einem Greise gegenüber durchaus unziemlichen Angriff hinreißen assen. Über die Stellung des Gaon und seine Autorität!vernehmen wir gelegentlich so manche interessante Nachrieht. Er muß sich einer öffentlichen Kritik unterwerfen, obwohl er als יחיד הדור (Z. 2, 6) bezeichnet wird. Der Gaon wird wohl aus Egypten gewesen sein. Das Fragment ist in Briefform, auf einer Seite beschrieben, ist sehr gut erhalten und hat sechzehn Zeilen. Kein Zweifel, daß wir den Brief vollständig vor uns haben. Die ersten vierzehn Zeilen enden mit dem Schlußreim ינו—. Die Sprache ist hebräisch. Die letzten zwei Zeilen geben den Namen des Schreibers arabisch, über den wir nichts näheres wissen, und den seines Vaters an. 1 התקבצו יהד.מתי תבונה, שמעו אשר חובר בימינו חבטת יחיד הדור אשר תעיד, כי הוא ארי תורת אלהינו, שמעו, והלילו וספדו וגם האנחו .תמיד לשברינו, חיבור'אשר הובר ברוב שנים, נשמע בשמעו מנעורינו, 5 עד נשלמו חוקיו ועניניו, ויצא כמו עשן לעינינו, הסתיר גלויות התעודה, בו גלה לכל רואיו קלונינו. כי יאמר: «זה יחיד דורכם״! הוא זה אשר תאמרו: ",גאונינו!״ נבוש ולא נדע להשיב, כי מצא אלוה את עונינו. בינו גאונינו'בחוק'עונת קריאת שמע, וראו בבשתינו, 10 דבר ידעוהו פתיים, גם נגלה לנשינו וטפינו. מי יתנה החרש יהיה מחריש, יהום עלי נפשו ועלינו. נואל ולא ידע, ונואל וסכל, אשר זמם הבינינו. ותעה ויחשוב, כי מאשר הוא בלע, בזאת ' האירה דרכינו. אם באמת חטא אין בידו: ניבאו לנו נביאינו, 15 הדא מא קאל אלשיך אבו אל מחאסן ולד אלשיך אבונצר אלחסיד זצ״ל. II. Begrüßung eines Gaon. 7. Ijjar 357. 16 —) ז׳ אייר שנ״ז. April 1046). Wie alle Festgrüße oder Lobgedichte eines Poeten