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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 5 · p. Seite 554

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
50 (1906)
Issue
Heft 5
Article
Die Todesstrafen der Bibel und der jüdisch-nachbiblischen Zeit
Date
1906-01-01
Page
Seite 554 (sequence 16)
Language
German
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554 Die Todesstrafen der Bibel und der jüd.-nacbbiblischen Zeit. nicht, daß der vorgeführte Gedanke über die Vernichtung des Körpers durch göttliches Feuer auch schon vor dem Jahre 70 in Jerusalem ausgesprochen worden ist und auf die für die Gerichtsbarkeit maßgebende Auslegung des Gesetzes irgendwelchen Einfluß geübt hat. Nun bietet aber auch die Apokalypse Baruchs 63, 8 in ihrer Schilderung vom Untergange des Heeres Sancheribs in Palästina, welcher in II Reg. 19, 35, Jes. 37, 36, II. Chron 32, 21 nicht näher beschrieben wird, folgendes: »Und ich (Gott) verbrannte zu jener Zeit ihre Leiber innen, die Waffen aber und die Rüstungen draußen erhielt ich, damit nur umso mehr Wunder des Allmächtigen zu sehen seien«. Hier wird genau dasselbe von der Verbrennung der assyrischen Soldaten durch göttliches Feuer gesagt, was Abba Jose b. Dosithai vom Tode Nadabs und Abihus ausführt. Es kann wohl keinen Augenblick zweifelhaft sein, daß neben dieser Deutung des Apokalyptikers auch die andere bestand, die auf den einfachen Wortlaut der biblischen Nachricht וישכימו בכקר והנס כלם פגרים מתים gestützt besagte, daß die Leichname unversehrt geblieben waren; eine Ansicht, die uns im Talmud (Sanhedr. 94a) erst von Eleasar b. Pedath, einem Amoräer des 3. Jahrhunderts als Deutung von Jes. 10,16 b erhalten ist, die aber sicherlich auf einen tannaitischen Satz zurückgeht1). Sonach muß der Streit über die Art und Weise, wie Gott durch sein Feuer tötet, schon vor dem Jahre 70 in Jerusalem geführt worden sein. Aber unsere Quellen führen uns noch etwas weiter hinauf zurück. Josephus nämlich sagt (Antiquit. III, 8, 7) von Nadab und Abihu: Die Flamme des Feuers verbrannte ihnen das Gesicht und die Brust, so daß sie infolge dessen den Geist aufgaben. Dagegen heißt es bei ihm von Korachs Rotte (Antiquit. IV, 3, 4), daß alle 250 Mann samt Korach vom *) Hieronymus zu Jes. 10,16 sagt: Sicut Hebraei tradunt, illaesis vestibus Assyriorum corpora occulto crementur ardore. Vgl-auch Targum Jonathan zu Num. 11, 6 über die Vernichtung von Gog und Magog nach Ezech. 39, 4.

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