Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 3 · p. Seite 382

382 Besprechungen. »avonture«, in unserem Glossar als zweite Übersetzung; ib. 9, 18 רוחי מאאליינא d. h. »me alene«; ib. 13, 27 ציפי בסד d. h.; »zepe«, Fessel, usw.); Samuel b, Meir1) (z. B. Ex. 16, 14 גרי שלא כפור d. h. »grele«, Hagel, in unserem Glossar als zweite Erklärung; Deut. 32, 10 אישון פרונילא ±= d. h. »prünele«, Pupille, Msw.; eine vollständige Liste der franz.i Glossen bei Samuel b. Meir gibt Rosin, RSBM. als Schrifterklarer, p. 92 ff.); Josef Bechor Schor (z. B. Gen. 31, 39 פלייר אחטנה, in unserem Glossar »falaye«; ib. 50, 2 אנבמיר לחנוט »onbamer«; vgl. auch Ex. 32, 4: ויצר אותו בחרט י״מ חרט גרייפנא, was mit der über- Setzung unseres Glossars »an grefe«, mit einem Griffel, übereinstimmt); Eliezer aus Beaugency (z. B. Jes. 18, 5 ,בורייון — כצד d. h. »borjon« Knospe; ib. 44, 13 קומפש מחוגה, d. h. »konpas«) und im Cambridger Kommentar zu Hiob ed. Wright (vgl. zu 2, 11; 19, 10 u. 30,3). Eine weitere Eigentümlichkeit unseres Glossars, auf die die Herausgeber hinweisen (Vorrede p. IV), ist die, daß manche Bibel- Worte falsch aufgefaßt sind, so z. B. ורחצו Gen. 18,. 4׳ das als ורחצו angefaßt wird (»e laveront«), oder תמאס Jes. 54, 6 das durch »seras avori« übersetzt wird, als ob hier das taw die zweite Person masc. bezeichnen würde. Solche Mißverständnisse gibt es aber viel mehr, von denen einige ganz auffallende sind. So z. B. wird נסתם Ex. 17, 7 durch »asayates« übersetzt, als ob hier die zweite Person pl. stünde; וישחטם Num. 14j 16 wird durch »i atondi as«, und er breitete sie aus, übersetzt, also תשימנו;;2וישטחם Lam. 3, 45 durch »mete luy«, also;תשימני בשר זרועו Jes. 9, 19 durch »cheyr de son pmcheyn«, also;בשר רעו תחנף ותהו Micha 4, 11 durch »lozonjeras e veras«, als ob das die zweite Person masc. wäre usw. Eine andere Art von Ungenauigkeiten sind solche, wo im Glossar ein ganz anderes Wort angeführt und übersetzt wird, so in dem von den Herausgebern (Vorrede p. IV) zitierten Beispiel aus Gen. 3, 8, wo anst. מתחלך die Form ויתהלך angeführt und demgemäß übersetzt wird. Auch diese Beispiele lassen sich vermehren. So steht הניח anst.הניחו Gen. 42, 33; יוסיפו anst. יוסף Lev. 5, 16; לחול anst. החול ib. 10,10; נצורה anst. נצור Cant. 8, 9 (das als »belagert« aufgefaßt wird); הכין {»a apariler«) anst. הבין I Kön. 3, 11; ונצורות neben dem richtigen ובצורות Jer. 33, 3; ונטשתי anst. ונתשתי Micha 5, 13; בסובאי u. כזוללי anst. בסובאי u. בזוללי Prov. 23,20; ובעצמו anst.וכעצמו Dan. 8, 8; שוכר 1) Auch von ihm wird eine Glosse (zu Lam. 5, 13) namentlich zitiert, s. Vorrede, 1. c. 2) Vgl. umgekehrt den Derasch zu Num. 11, 32 in Joma 75 b: וישטחו אמר ריש לקיש אל תקרי וישטחו אלא וישחטו . ♦ . שטוח תנא משמיה .דרבי יהושע בן קרחה אל תקרי שטוח אלא שחוט וכר'