Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 3 · p. Seite 381

Besprechungen. 381 ib. 3, 8 לויתן »lor konpaynie«, ihre Begleitschaft (also gleich לויתם, s. Raschi u. I. E. z. St.); ib. 15, 4 ותגרע »i akreüs«, und du vermehrst, häufst, s. den Cambridger Kommentar z. St. (ed. Wright, p. 44: •ויש אוי ותגרע עיקור לשון ריבוי ואתה •מרבה דברים חנם); ib. 16» 12 ויפרפרני »i amiä moy«, und er zerbröckelte mich (und dazu (פירורי »menuse«, Brocken, s. Raschi); ib. 34, 36 אבי »vodrey«, ich will, s. Raschi im Namen Menachems; Ps. 9. 1 עלמות לבן »onfonze ablonchir«, Jugend zum Weißmachen, s. Raschi usw. Charakteristisch sind auch einige Übersetzungen, die den damaligen Rangtiteln und Benennungen nachgeahmt sind, so die Übersetzung von איש, wo dies Wort einen angesehenen mit Reichtümern gesegneten Mann bezeichnet (z. B. Gen. 9, 20; Hi. 1, 1) durch »baron«; גבור Gen. 10, 8 durch »vasal«;; אברך ib. 41, 43 durch »metre«; שלישים Ex. 14, 7 ebenfalls durch sbarons«; כהן und כהנים, wo diese nicht Priester bezeichnen sollen (wie z. B. Ex. 18, 1 u. 19, 6; II. Sam. 8, 18) durch »mere« resp. »senors«1) usw. Im Vorhergehenden hat sich u. a. ergeben, daß in bibelexegetischer Hinsicht eine der Hauptquellen unseres Gjossars Raschi gewesen ist. Das bezieht sich nun zum Teil auch auf die französischen Glossen, von denen eine große Anzahl denen Raschi’s entnommen sind2) (für die Genesis s. die Zusammenstellung Brandin’s in REJ. 42, 52—53 u. in der Vorrede zu unserem Glossar, p. IX—XI). Aber selbstverständlich übersteigt die Zahl der Glossen in unserem Glossar die bei Raschi sehr bedeutend3) und wir haben erst jetzt eine richtige Vorstellung von dem französischen Wortschatz, den die Juden zur Erklärung der Bibel benutzt haben. Da nun von allen Bibelexegeten Nordfrankreichs Raschi derjenige ist, der am meisten Leazim hat, so erklärt es sich leicht, daß die Entlehnungen resp. Übereinstimmungen mit den Glossen bei den Nachfolgern Raschids nur eine geringe sein kann. So einige bei Josef Kara (z. B. zu Hi. 6, 2 אלנטורא הוותי d. h. 1) Vgl. Onkelos resp. Targum zur St. und Mechilta zu 18, 1 (ed. Friedmann, p. 57 b): כהן מדין . . . רבי אלעזר המודעי אומר שר היה כעני ן שנאמר ובני דוד כהנים היו. 2) Drei Glossen Raschi’s (zu Gen. 37, 25; Ex. 32, 2 u. I Kön. 19, 12) werden direkt in seinem Namen angeführt, s. Vorrede p. XI. 3) Die Zahl der französischen Glossen in den Bibelkommentaren Raschi’s beträgt nach Arsene Darmesteter 967 (s. REJ. 42, 56). Unser Glossar enthält 212 Seiten zu 94 Glossen, was zirka 20.000 Glossen ausmacht. Zieht man sogar in Betracht, daß hier, eine große Anzahl Glossen sich wiederholt, so bleibt noch immerhin das. Verhältnis ein sehr beträchtliches.