Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 49 (1905)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Mathematik bei den Juden (1551 - 1840)
- Date
- 1905-01-01
- Page
- Seite 733 (sequence 12)
- Language
- German
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Mathematik bei den Juden (1551 — 1840). 733 Simchas, ist wohl nicht identisch mit Samuel b. Abraharn ha-Levi in Jerusalem, Übersetzer (1757) des Ab- Schnittes über Mondberechnung im arabischen. מרשד des Samuel Ma'rabi (BM. 1899, S. 102): s. darüber Hebr. Übers. S. 947, Anm. 321. Unser Sam. starb 1762 (Grabschr. bei Firk. I. c. S. 151, n. 485). Er verfasste mehrere Schriften, welche nach dem handschr. Katalog von Firkowitsch und nach Gurland (עזי III, S. 43—7) verzeichnet werden, und zwar zuerst das Hauptwerk. a) ׳נר שמואל ein ausführliches Werk über Neumondberechnung (Kalender), ms. Firk. 718, Gurl. S. 43, n. 9, geschrieben vom Sohne und Schüler Sar Schalom (nicht »Schar«, wie Gurland schreibt; im Index S. 56 fehlt der Name des Vaters), mit einer Vorrede (Gutachten) von Simcha Isak vom Jahre 1755, kopiert 1862 in Petersburg von Firkowitsch (Gurl. S. 47, Anm.). Gurland teilt die Überschriften von einigen der 40 Kapitel des Werkes mit, welche die Namen der Gelehrten angeben, deren Ansichten angeführt sind, ausserdem eine Stelle, wo Samuel in Jes. 13, 6 die sieben Wissenschaften (für »Aesthetik« lies Ethik) angedeutet findet, aber im Namen der Weisen. Simcha, א״צ s. v. נר f. 24 b, gibt ebenfalls 40 Kapitel an, nicht 4, wie Gottlober S. 213 (Druckt. 203) ohne Angabe des Titels, wodurch allein das Zitat zu finden ist; alle anderen Schriften (bis auf אגרת, s. unten), so wie das Todesjahr, konnten ihm noch nicht bekannt sein. Das irrige ארבעה schreibt Fürst III, Anm. S. 17, n. 145 offenbar aus Gottl. ab, obwohl er Titel und Quelle richtig angibt! b) אגרת עד אמונים, Sendschreiben an die Gemeinde in Konstantinopel wegen einer angeblichen Beobachtung des Mondes. In dem von Gurland S. 46, n. 10 mitgeteilten Anfang ist vom 1. Tischri 516 (Herbst 1755) die Rede. Der Verfasser nennt die benutzten Quellen, von Josua האבל (so lies — Hadassi) bis auf Moses Ma'hli (Mu'halli?) und